Киргизско-китайские связи в эпоху Тан и их отражение в эпосе «Манас»
Статья посвящена актуальным вопросам ранней этнической истории киргизов, получивших освещение в китайских летописях эпохи Тан. Историографические данные о киргизах этого периода сопоставляются с отдельными элементами сюжета эпоса «Манас», центральной темой которых является насильственное переселение...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Altai State University
2022-06-01
|
| Series: | Известия Алтайского государственного университета |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://izvestiya.asu.ru/article/view/11451 |
| Summary: | Статья посвящена актуальным вопросам ранней этнической истории киргизов, получивших освещение в китайских летописях эпохи Тан. Историографические данные о киргизах этого периода сопоставляются с отдельными элементами сюжета эпоса «Манас», центральной темой которых является насильственное переселение киргизских племен с территории Тянь-Шаня и Ала-Тоо на Алтай и дальние северо-восточные земли. Согласно эпическому сюжету после рождения Манаса на Алтае и его избрания ханом киргизы отвоевывали свои исконные территории у этнических противников — кара-китаев и манчжур. В работе анализируется специфическая ситуация в эпической памяти киргизов, связанная с тем, что в эпосе «Манас» не упоминаются уйгуры VIII-IX вв. рода «яглаккар», получившие в танских летописях наименование «илоге». Но прототипом эпического Манаса, вероятно, послужил реальный исторический хан киргизов начала IX в., родившийся в алтайский период, сумевший добиться независимости и усиления киргизов на территории Алтая и разгромивший столицу уйгурского каганата Орду Балык. По мнению автора, в имени эпического противника киргизов хана Алооке сохранились отголоски средневекового периода истории. |
|---|---|
| ISSN: | 1561-9443 1561-9451 |