Kemalpaşazâde’ye Göre Şerrin Allah’a Nispeti Problemi

Bu makalede Kemalpaşazâde açısından şerrin Allah’a nispet edilip edilemeyeceği problemini araştırdık ve onun böyle bir nispeti olumsuzlayan görüşü nasıl temellendirdiğini ortaya koyduk. Kemalpaşazâde, şerrin Allah’a nispeti problemini “Risâle fî Beyâni Ademi Nisbeti’ş-şerri İlellâhi Teâlâ” adlı husu...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Özkan Tekin
Format: Article
Language:Arabic
Published: Journal of Analytic Divinity 2021-06-01
Series:Journal of Analytic Divinity
Subjects:
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1744813
_version_ 1797915205600018432
author Özkan Tekin
author_facet Özkan Tekin
author_sort Özkan Tekin
collection DOAJ
description Bu makalede Kemalpaşazâde açısından şerrin Allah’a nispet edilip edilemeyeceği problemini araştırdık ve onun böyle bir nispeti olumsuzlayan görüşü nasıl temellendirdiğini ortaya koyduk. Kemalpaşazâde, şerrin Allah’a nispeti problemini “Risâle fî Beyâni Ademi Nisbeti’ş-şerri İlellâhi Teâlâ” adlı hususi bir risalede ele almıştır. Biz makalede problemi bu risale yanında Kemalapşazâde’nin Tefsîr’ine müracaat ederek ve kötülük problemini kelami ve felsefi perspektiften inceleyen bazı modern araştırmalara başvurarak inceledik. Kemalpaşazâde, hayrın Allah’a nispet edilebileceğini, ama şerrin ona nispet edilemeyeceğini düşünmektedir. Bu tezini hem ayet ve hadislerden yaptığı çıkarımlar hem de doğrudan aklî istidlaller yoluyla kanıtlamaya çalışmıştır. Problemi incelerken başvurduğu ilk nas, “Ne mutlu ki iyi senin iki elindedir, kötü sana ait değildir.” hadisi olmuştur. Kemalpaşazâde “el” kelimesi ile kastedilen anlamın tasarruf olduğunu kanıtlamak için “Seni iki elimle yarattığım kimseye secde etmekten ne alıkoydu?” ayetine başvurmuştur. Buna göre iki el ile Allah’ın mülk ve melekût âlemlerindeki tasarrufları kastedilmektedir ve insan her iki âlemden de nasibi olduğu için meleklerden üstündür. Hadiste “şer senden değildir” yerine “şer sana ait değildir” ifadesinin tercih edilmesi, şerrin de hayır gibi varlığını Allah’a borçlu olduğunu göstermektedir. Kemalpaşazâde, eseri ister iyi ister kötü olsun, Allah’ın yapmasının her şeyi yerli yerine koyma anlamında adalet ve hikmete uygun olduğunu düşünmektedir. Kötü, kötü olması bakımından Allah’a nispet edilemez. “Bilmiyoruz, yeryüzündekiler için şer mi dilendi, yoksa Rableri onlar için hayır mı diledi?” ayetinde hayrın aksine şerrin Allah’a nispet edilmeden meçhul sigayla dilendiğinden bahsedilmesi de bu yaklaşımı doğrulamaktadır. Allah’ın her şeyin yaratılışını en iyi ve en güzel şekilde yaptığını belirten ayetler de eserdeki değil, sanattaki iyiliğe dikkat çekmesiyle Kemalpaşazâde’nin tezini desteklemektedir.
first_indexed 2024-04-10T12:38:02Z
format Article
id doaj.art-07cb4c238bb34928abf1f4c6b8987730
institution Directory Open Access Journal
issn 2602-3792
language Arabic
last_indexed 2024-04-10T12:38:02Z
publishDate 2021-06-01
publisher Journal of Analytic Divinity
record_format Article
series Journal of Analytic Divinity
spelling doaj.art-07cb4c238bb34928abf1f4c6b89877302023-02-15T16:14:28ZaraJournal of Analytic DivinityJournal of Analytic Divinity2602-37922021-06-015219721110.46595/jad.9310701279Kemalpaşazâde’ye Göre Şerrin Allah’a Nispeti ProblemiÖzkan Tekin0T.C. MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞIBu makalede Kemalpaşazâde açısından şerrin Allah’a nispet edilip edilemeyeceği problemini araştırdık ve onun böyle bir nispeti olumsuzlayan görüşü nasıl temellendirdiğini ortaya koyduk. Kemalpaşazâde, şerrin Allah’a nispeti problemini “Risâle fî Beyâni Ademi Nisbeti’ş-şerri İlellâhi Teâlâ” adlı hususi bir risalede ele almıştır. Biz makalede problemi bu risale yanında Kemalapşazâde’nin Tefsîr’ine müracaat ederek ve kötülük problemini kelami ve felsefi perspektiften inceleyen bazı modern araştırmalara başvurarak inceledik. Kemalpaşazâde, hayrın Allah’a nispet edilebileceğini, ama şerrin ona nispet edilemeyeceğini düşünmektedir. Bu tezini hem ayet ve hadislerden yaptığı çıkarımlar hem de doğrudan aklî istidlaller yoluyla kanıtlamaya çalışmıştır. Problemi incelerken başvurduğu ilk nas, “Ne mutlu ki iyi senin iki elindedir, kötü sana ait değildir.” hadisi olmuştur. Kemalpaşazâde “el” kelimesi ile kastedilen anlamın tasarruf olduğunu kanıtlamak için “Seni iki elimle yarattığım kimseye secde etmekten ne alıkoydu?” ayetine başvurmuştur. Buna göre iki el ile Allah’ın mülk ve melekût âlemlerindeki tasarrufları kastedilmektedir ve insan her iki âlemden de nasibi olduğu için meleklerden üstündür. Hadiste “şer senden değildir” yerine “şer sana ait değildir” ifadesinin tercih edilmesi, şerrin de hayır gibi varlığını Allah’a borçlu olduğunu göstermektedir. Kemalpaşazâde, eseri ister iyi ister kötü olsun, Allah’ın yapmasının her şeyi yerli yerine koyma anlamında adalet ve hikmete uygun olduğunu düşünmektedir. Kötü, kötü olması bakımından Allah’a nispet edilemez. “Bilmiyoruz, yeryüzündekiler için şer mi dilendi, yoksa Rableri onlar için hayır mı diledi?” ayetinde hayrın aksine şerrin Allah’a nispet edilmeden meçhul sigayla dilendiğinden bahsedilmesi de bu yaklaşımı doğrulamaktadır. Allah’ın her şeyin yaratılışını en iyi ve en güzel şekilde yaptığını belirten ayetler de eserdeki değil, sanattaki iyiliğe dikkat çekmesiyle Kemalpaşazâde’nin tezini desteklemektedir.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1744813theology (kalām)kamāl pashazādaevilcreation of godattributing to godkelamkemalpaşazâdeşerallah’ın yaratmasıallah’a nispet
spellingShingle Özkan Tekin
Kemalpaşazâde’ye Göre Şerrin Allah’a Nispeti Problemi
Journal of Analytic Divinity
theology (kalām)
kamāl pashazāda
evil
creation of god
attributing to god
kelam
kemalpaşazâde
şer
allah’ın yaratması
allah’a nispet
title Kemalpaşazâde’ye Göre Şerrin Allah’a Nispeti Problemi
title_full Kemalpaşazâde’ye Göre Şerrin Allah’a Nispeti Problemi
title_fullStr Kemalpaşazâde’ye Göre Şerrin Allah’a Nispeti Problemi
title_full_unstemmed Kemalpaşazâde’ye Göre Şerrin Allah’a Nispeti Problemi
title_short Kemalpaşazâde’ye Göre Şerrin Allah’a Nispeti Problemi
title_sort kemalpasazade ye gore serrin allah a nispeti problemi
topic theology (kalām)
kamāl pashazāda
evil
creation of god
attributing to god
kelam
kemalpaşazâde
şer
allah’ın yaratması
allah’a nispet
url https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1744813
work_keys_str_mv AT ozkantekin kemalpasazadeyegoreserrinallahanispetiproblemi