Batı’da Sosyal Çevre ve Din, Danimarka’da Müslüman Türk Toplumu
Bu makalede, Danimarka’da yaşayan Türk toplumu dikkate alınarak, Batı’da sosyal çevre ve dindarlık konusu araştırılmaktadır. Bu amaçla, kitap, makale, gazete ve diğer elektronik kaynaklarda Türk toplumu ve genel olarak da Müslümanlar ile ilgili konuya ilişkin veriler toplanmış ve analiz edilmişti...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Ensar Nesriyat Ticaret A.S.
2017-06-01
|
| Series: | Değerler Eğitimi Dergisi |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://ded.dem.org.tr/gorsel/pdf/ded-33-makale-5.pdf |
| _version_ | 1797909081342607360 |
|---|---|
| author | Ahmet ONAY |
| author_facet | Ahmet ONAY |
| author_sort | Ahmet ONAY |
| collection | DOAJ |
| description | Bu makalede, Danimarka’da yaşayan Türk toplumu dikkate alınarak,
Batı’da sosyal çevre ve dindarlık konusu araştırılmaktadır. Bu amaçla, kitap,
makale, gazete ve diğer elektronik kaynaklarda Türk toplumu ve genel olarak
da Müslümanlar ile ilgili konuya ilişkin veriler toplanmış ve analiz edilmiştir.
Güçlü aile bağları ile doğup büyüdükleri ülkeden getirdikleri geleneklere
karşı birey merkezli Batı hayat tarzı ve yabancılara karşı uygulanan sıkı düzenlemelerin,
Danimarka’da yaşayan Türk toplumu için kendine has bir sosyal
çevre oluşturduğu görülmektedir. Söz konusu sosyal çevre üç dönem halinde
ele alınmıştır. Birinci ve ikinci dönemden veya kuşaktan sonra, üçüncü kuşak
(özellikle kızlar) arasında yüksek öğretime büyük önem verildiği görülmektedir.
Bu dönemde politika, eğitim, iş hayatı, tıp hukuk, mühendislik ve medya
gibi alanlarda üçüncü kuşağın yer aldığı gözlenmektedir. Bu kuşak Danimarka
kültürüyle yetişmekte ve birinci dilleri de Danca’dır. Onlar Danimarka sistemi
içinde Danimarka’nın dilini, kavramlarını, kurumlarını vs. kullanmaktadır. Bu
dönemde Türk toplumunun dini organizasyonlarındaki gelişme iki temel alanda
görülmektedir. Bunlardan birincisi daha büyük binalar alarak onları cami ve yanında
sosyal faaliyet alanı olarak kullanmaktır. Diğeri ise özel okullara açmak
suretiyle zorunlu müfredat yanında İslam’ı ve Türkçeyi öğretmektir. |
| first_indexed | 2024-04-10T11:02:48Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-0c455e6476a641a381b952882058ce6b |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1303-880X 2667-7504 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-04-10T11:02:48Z |
| publishDate | 2017-06-01 |
| publisher | Ensar Nesriyat Ticaret A.S. |
| record_format | Article |
| series | Değerler Eğitimi Dergisi |
| spelling | doaj.art-0c455e6476a641a381b952882058ce6b2023-02-15T16:19:33ZengEnsar Nesriyat Ticaret A.S.Değerler Eğitimi Dergisi1303-880X2667-75042017-06-011533139176Batı’da Sosyal Çevre ve Din, Danimarka’da Müslüman Türk ToplumuAhmet ONAY0Prof. Dr.Bu makalede, Danimarka’da yaşayan Türk toplumu dikkate alınarak, Batı’da sosyal çevre ve dindarlık konusu araştırılmaktadır. Bu amaçla, kitap, makale, gazete ve diğer elektronik kaynaklarda Türk toplumu ve genel olarak da Müslümanlar ile ilgili konuya ilişkin veriler toplanmış ve analiz edilmiştir. Güçlü aile bağları ile doğup büyüdükleri ülkeden getirdikleri geleneklere karşı birey merkezli Batı hayat tarzı ve yabancılara karşı uygulanan sıkı düzenlemelerin, Danimarka’da yaşayan Türk toplumu için kendine has bir sosyal çevre oluşturduğu görülmektedir. Söz konusu sosyal çevre üç dönem halinde ele alınmıştır. Birinci ve ikinci dönemden veya kuşaktan sonra, üçüncü kuşak (özellikle kızlar) arasında yüksek öğretime büyük önem verildiği görülmektedir. Bu dönemde politika, eğitim, iş hayatı, tıp hukuk, mühendislik ve medya gibi alanlarda üçüncü kuşağın yer aldığı gözlenmektedir. Bu kuşak Danimarka kültürüyle yetişmekte ve birinci dilleri de Danca’dır. Onlar Danimarka sistemi içinde Danimarka’nın dilini, kavramlarını, kurumlarını vs. kullanmaktadır. Bu dönemde Türk toplumunun dini organizasyonlarındaki gelişme iki temel alanda görülmektedir. Bunlardan birincisi daha büyük binalar alarak onları cami ve yanında sosyal faaliyet alanı olarak kullanmaktır. Diğeri ise özel okullara açmak suretiyle zorunlu müfredat yanında İslam’ı ve Türkçeyi öğretmektir.https://ded.dem.org.tr/gorsel/pdf/ded-33-makale-5.pdfsosyal çevremüslüman türklercamiimamözel okul |
| spellingShingle | Ahmet ONAY Batı’da Sosyal Çevre ve Din, Danimarka’da Müslüman Türk Toplumu Değerler Eğitimi Dergisi sosyal çevre müslüman türkler cami imam özel okul |
| title | Batı’da Sosyal Çevre ve Din, Danimarka’da Müslüman Türk Toplumu |
| title_full | Batı’da Sosyal Çevre ve Din, Danimarka’da Müslüman Türk Toplumu |
| title_fullStr | Batı’da Sosyal Çevre ve Din, Danimarka’da Müslüman Türk Toplumu |
| title_full_unstemmed | Batı’da Sosyal Çevre ve Din, Danimarka’da Müslüman Türk Toplumu |
| title_short | Batı’da Sosyal Çevre ve Din, Danimarka’da Müslüman Türk Toplumu |
| title_sort | bati da sosyal cevre ve din danimarka da musluman turk toplumu |
| topic | sosyal çevre müslüman türkler cami imam özel okul |
| url | https://ded.dem.org.tr/gorsel/pdf/ded-33-makale-5.pdf |
| work_keys_str_mv | AT ahmetonay batıdasosyalcevrevedindanimarkadamuslumanturktoplumu |