Parcours figuratif de la femme dans la bande dessinée Aya de Yopougon de Marguerite Abouet et Clément Oubrerie
Le présent article se propose de faire une analyse sémiotique du parcours figuratif de la femme noire dans la bande dessinée africaine Aya de Yopougon de M. Abouet et C. Oubrerie. Cette bande dessinée aborde implicitement la question de la responsabilité énonciative de la femme africaine en tant qu’...
| Main Author: | |
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| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
University of Alberta
2016-09-01
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| Series: | Alternative Francophone |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://journals.library.ualberta.ca/af/index.php/af/article/view/28339 |
| Summary: | Le présent article se propose de faire une analyse sémiotique du parcours figuratif de la femme noire dans la bande dessinée africaine Aya de Yopougon de M. Abouet et C. Oubrerie. Cette bande dessinée aborde implicitement la question de la responsabilité énonciative de la femme africaine en tant qu’acteur discursif dans le neuvième art. Nous montrons notamment comment la construction identitaire de cette dernière se faire progressivement au fil des tomes (1 à 6) pour aboutir à un figure linguistique autonome et complète. Cela est rendu possible à travers la segmentation cohérente du récit qui permet de dégager les différentes phases de son processus d’élévation sociale. Ce dernier part notamment de l’altérité qui la pose comme inférieure aux hommes, pour ensuite lui permettre de se découvrir en tant que personne entière. Ce qui en fin de compte contribue à définir son identité sociale, du moins dans la bande dessinée. Une identité qui contribue à poser cette bande dessinée comme un récit engagé qui voudrait, à sa manière convaincre les lectrices africaines à penser autrement leur être dans la société.
Abstract
The present article proposes a semiotic analysis of the figurative journey of the black woman in the African comic Aya de Yopougon by M. Abouet and C. Oubrerie. This comic tackles implicitly the question of the enunciative responsibility of the African woman as a discursive actor in the ninth art. We highlight how her identity construction unfolds through the volumes (1 to 6) and results in an autonomous and complete linguistic figure. This is made possible through the logical fragmentation of the story, which allows to single out the different stages of her social growth. The process starts with the otherness which posits that women are inferior to men and, next enables her to discover herself as a full human, thus, ultimately contributing in the definition of her social identity, at least in the comic. This identity helps to establish the comic as an engaged story which seeks in its own way, to convince the African female readers to rethink their social being. |
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| ISSN: | 1916-8470 1916-8470 |