EVZÂȊ VE HANEFÎ FAKİHLERİN GÖRÜŞÜ BAĞLAMINDA NAMAZDA KIRAAT VE MEʹMÛMUN KIRAATİ
Namaz İslâm’ın beş temel esasından biridir. Namazın geçerli olabilmesiiçin bir takım şart ve rükünlerin yerine getirilmesi gerekir. Kıraat bu rükünlerinbaşında gelmektedir. Kıraatin rükün oluşu Kurʹân’la sabit olmuş, Hz. Peygamber’insözlü ifadeleri ve fiilî uygulamalarıyla desteklenmiştir. Kıraat ya...
Main Author: | Muhammed Latif Altun |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Van Yuzuncu Yıl University
2019-09-01
|
Series: | Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi |
Subjects: | |
Online Access: | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/821582 |
Similar Items
-
Muhammed b. Fadl el-Kemârî ve Buhara Hanefî Geleneğindeki Yeri
by: Adnan Hoyladı
Published: (2022-08-01) -
Ayasofya'da Kıraat İlmi ve Burada Görev Yapan Kıraât Âlimleri
by: Ahmet Gökdemir
Published: (2020-11-01) -
Hanefî ve Şâfiî Usul Geleneklerinde Dilde Kıyas Problemi
by: Hasan Kayapınar
Published: (2022-12-01) -
Mütevatir Kıraat Farklılıklarına Dayanan Fıkhî İhtilaflar
by: Emel Yavuzoğlu Ergin
Published: (2015-01-01) -
İstanbul Tavrı Kur’ân-I Kerîm Tilâvetinde Kerim Öztürk’ün Kırâati Çerçevesinde Fatiha Sûresi; Makam Analizleri ve Notasyon
by: Esra Yılmaz
Published: (2023-12-01)