جایگاه باغ‌مجسمه در فضای شهری تهران

باغ‌مجسمه یکی ازکامل‌ترین نمونه‌های تعامل هنر و طبیعت در شهر است که پیشینه‌ای در غرب و فرهنگ اروپایی دارد و شکل کلاسیک آن به دوران باستان می‌رسد. پس از دوران مدرن، باغ‌مجسمه گونه‌ای جدید از هنر محیطی به شمار می‌رود که رابطه انسان، طبیعت و منظر را به تجربه می‌گذارد. در دوران قاجار، تحت تأثیر هنر غرب،...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: پدیده عادلوند
Format: Article
Language:English
Published: Nazar research center for Art, Architecture & Urbanism 1395-06-01
Series:منظر
Subjects:
Online Access:http://www.manzar-sj.com/article_43490_33e4ddc34ebdd83fcbc0639cfbb169b4.pdf
_version_ 1819260572348186624
author پدیده عادلوند
author_facet پدیده عادلوند
author_sort پدیده عادلوند
collection DOAJ
description باغ‌مجسمه یکی ازکامل‌ترین نمونه‌های تعامل هنر و طبیعت در شهر است که پیشینه‌ای در غرب و فرهنگ اروپایی دارد و شکل کلاسیک آن به دوران باستان می‌رسد. پس از دوران مدرن، باغ‌مجسمه گونه‌ای جدید از هنر محیطی به شمار می‌رود که رابطه انسان، طبیعت و منظر را به تجربه می‌گذارد. در دوران قاجار، تحت تأثیر هنر غرب، مجسمه به عنوان گونه‌ای از هنر عمومی وارد فضای شهری شد و بعضاً به عنوان نمادی از تجدد در باغ‌های خصوصی قرار گرفت. همچنین باغسازی، در مواجهه با تغییرات الگوهای شهرسازی به شیوۀ غربی کم‌کم جای خود را به پارک اروپایی داد. در دوران پهلوی نیز با قوت‌گرفتن جریان تجددمآبانه بر رونق پارکسازی و از طرفی حضور مجسمه در فضاهای شهری افزوده شد اما نمونه‌ای از باغ‌مجسمه به معنای اصلی خود در شهر تهران ساخته نشد. پس از گذشت حدود یک دهه از پیروزی انقلاب اسلامی به مرور بر تعداد مجسمه‌های شهری افزوده شد. تفکر جایابی مجسمه‌ها در فضای عمومی اگرچه موجب شد در چند پارک و محوطه سبز از جمله محوطة موزة هنرهای معاصر تهران و بوستان خانة هنرمندان ایران این ایده عملی شود، اما به نظر می‌رسد نمونه‌های شهری تهران همچنان از ساختار و معنای اصلی باغ‌مجسمه دور هستند. این مقاله به دنبال پاسخگویی به این پرسش که چرا باغ‌مجسمه پس از گذشت حدود یک قرن نتوانست در فضای شهری تهران جایگاهی بیابد و با قبول این نظر که باغ‌مجسمه گونه‌ای در امتداد سنت باغ‌سازی بوده و بیانی هنرمندانه از رابطه مردمان هر سرزمین با طبیعت است چنین نتیجه می‌گیرد که با جایگزینی باغ با پارک در ایران و از بین‌رفتن بستر شکل‌گیری باغ‌مجسمه به نظر می‌رسد هیچ‌گاه نتوانسته‌ایم این پدیدة وارداتی را بومی کنیم و باغ‌مجسمه به معنای حقیقی و با هویت ایرانی داشته باشیم.
first_indexed 2024-12-23T19:28:02Z
format Article
id doaj.art-0e62f4e4bcfb4c5aad9c4cf7a62f0768
institution Directory Open Access Journal
issn 2008-7446
2008-2169
language English
last_indexed 2024-12-23T19:28:02Z
publishDate 1395-06-01
publisher Nazar research center for Art, Architecture & Urbanism
record_format Article
series منظر
spelling doaj.art-0e62f4e4bcfb4c5aad9c4cf7a62f07682022-12-21T17:33:59ZengNazar research center for Art, Architecture & Urbanismمنظر2008-74462008-21691395-06-01835566543490جایگاه باغ‌مجسمه در فضای شهری تهرانپدیده عادلوند0پژوهشگر دکتری پژوهش هنر / دانشگاه الزهرا / پژوهشکده نظرباغ‌مجسمه یکی ازکامل‌ترین نمونه‌های تعامل هنر و طبیعت در شهر است که پیشینه‌ای در غرب و فرهنگ اروپایی دارد و شکل کلاسیک آن به دوران باستان می‌رسد. پس از دوران مدرن، باغ‌مجسمه گونه‌ای جدید از هنر محیطی به شمار می‌رود که رابطه انسان، طبیعت و منظر را به تجربه می‌گذارد. در دوران قاجار، تحت تأثیر هنر غرب، مجسمه به عنوان گونه‌ای از هنر عمومی وارد فضای شهری شد و بعضاً به عنوان نمادی از تجدد در باغ‌های خصوصی قرار گرفت. همچنین باغسازی، در مواجهه با تغییرات الگوهای شهرسازی به شیوۀ غربی کم‌کم جای خود را به پارک اروپایی داد. در دوران پهلوی نیز با قوت‌گرفتن جریان تجددمآبانه بر رونق پارکسازی و از طرفی حضور مجسمه در فضاهای شهری افزوده شد اما نمونه‌ای از باغ‌مجسمه به معنای اصلی خود در شهر تهران ساخته نشد. پس از گذشت حدود یک دهه از پیروزی انقلاب اسلامی به مرور بر تعداد مجسمه‌های شهری افزوده شد. تفکر جایابی مجسمه‌ها در فضای عمومی اگرچه موجب شد در چند پارک و محوطه سبز از جمله محوطة موزة هنرهای معاصر تهران و بوستان خانة هنرمندان ایران این ایده عملی شود، اما به نظر می‌رسد نمونه‌های شهری تهران همچنان از ساختار و معنای اصلی باغ‌مجسمه دور هستند. این مقاله به دنبال پاسخگویی به این پرسش که چرا باغ‌مجسمه پس از گذشت حدود یک قرن نتوانست در فضای شهری تهران جایگاهی بیابد و با قبول این نظر که باغ‌مجسمه گونه‌ای در امتداد سنت باغ‌سازی بوده و بیانی هنرمندانه از رابطه مردمان هر سرزمین با طبیعت است چنین نتیجه می‌گیرد که با جایگزینی باغ با پارک در ایران و از بین‌رفتن بستر شکل‌گیری باغ‌مجسمه به نظر می‌رسد هیچ‌گاه نتوانسته‌ایم این پدیدة وارداتی را بومی کنیم و باغ‌مجسمه به معنای حقیقی و با هویت ایرانی داشته باشیم.http://www.manzar-sj.com/article_43490_33e4ddc34ebdd83fcbc0639cfbb169b4.pdfباغ‌مجسمهپارکباغ‌مجسمۀ موزۀ هنرهای معاصر تهرانباغ‌مجسمۀ بوستان هنرمندان ایران
spellingShingle پدیده عادلوند
جایگاه باغ‌مجسمه در فضای شهری تهران
منظر
باغ‌مجسمه
پارک
باغ‌مجسمۀ موزۀ هنرهای معاصر تهران
باغ‌مجسمۀ بوستان هنرمندان ایران
title جایگاه باغ‌مجسمه در فضای شهری تهران
title_full جایگاه باغ‌مجسمه در فضای شهری تهران
title_fullStr جایگاه باغ‌مجسمه در فضای شهری تهران
title_full_unstemmed جایگاه باغ‌مجسمه در فضای شهری تهران
title_short جایگاه باغ‌مجسمه در فضای شهری تهران
title_sort جایگاه باغ‌مجسمه در فضای شهری تهران
topic باغ‌مجسمه
پارک
باغ‌مجسمۀ موزۀ هنرهای معاصر تهران
باغ‌مجسمۀ بوستان هنرمندان ایران
url http://www.manzar-sj.com/article_43490_33e4ddc34ebdd83fcbc0639cfbb169b4.pdf
work_keys_str_mv AT pdydhʿạdlwnd jạygạhbạgẖmjsmhdrfḍạysẖhrythrạn