От Ленина до нэпмана, от голода до яств: нэповская Москва глазами Булгакова и Крлежи
В данной статье Октябрьская революция рассматривается как основополагающий мифоконструкт советской (тоталитарной) мифологии, который — по словам Е. Мелетинского — должен был совершить символическую космизацию дореволюционного Хаоса. Ведущую роль в этом процессе сыграла послеоктябрьская Москва....
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Russian |
Published: |
Publishing house «INDRIK»
2020-12-01
|
Series: | Славянский альманах |
Subjects: | |
Online Access: | https://slavicalmanac.ru/index.php/slavicalmanac/article/view/50 |
_version_ | 1797394050916024320 |
---|---|
author | Ивана Перушко |
author_facet | Ивана Перушко |
author_sort | Ивана Перушко |
collection | DOAJ |
description |
В данной статье Октябрьская революция рассматривается как основополагающий мифоконструкт советской (тоталитарной) мифологии, который — по словам Е. Мелетинского — должен был совершить символическую космизацию дореволюционного Хаоса. Ведущую роль в этом процессе сыграла послеоктябрьская Москва. Теоретическую основу статьи составили труды Е. Мелетинского, Ж. Дерриды и М. Рыклина, посвященные советской Москве. М. Рыклин в книге «Коммунизм как религия. Интеллектуалы и Октябрьская революция» (2009) утверждает, что для многих европейских левых интеллектуалов послеоктябрьская Москва стала «новым Иерусалимом». Москву как новую Мекку воспринимали не только европейские левые интеллектуалы, но и большая часть русской интеллигенции, которая либо восторженно приветствовала советскую власть, либо решила с ней смириться и сотрудничать. По возвращении из Москвы выдающийся югославский хорватский писатель и уверенный ленинист Мирослав Крлежа опубликовал «Поездку в Россию» (1926) — одно из глубочайших «возвращений из СССР», которое было запрещено в советской России. После того, как не успел эмигрировать, т. е. покинуть Владикавказ и уехать за границу, Михаил Булгаков переехал в Москву, на которую возлагал большие надежды и от которой много ждал в 1920-е гг. В это время Москва была для Булгакова неистощимым источником вдохновения, о чем свидетельствуют его фельетоны двадцатых годов («Столица в блокноте» (1922); «Сорок сороков» (1923); «Золотистый город» (1923)). Несмотря на совершенно противоположные политические взгляды Булгакова и Крлежи, у них обнаруживается поразительно много общего в плане тонких наблюдений за повседневной нэповской Москвой и в плане борьбы с советской цензурой. Данная статья является первой попыткой сопоставительного исследования московских впечатлений двух выдающихся славянских писателей ХХ в.
Цитирование
Перушко И. От Ленина до нэпмана, от голода до яств: нэповская Москва глазами Булгакова и Крлежи // Славянский альманах. 2020. Вып. 3–4. С. 314–337. DOI: 10.31168/2073-5731.2020.3-4.4.02
|
first_indexed | 2024-03-09T00:13:52Z |
format | Article |
id | doaj.art-0e903b85434d4c1b90ca2849e797e8fd |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 2073-5731 2782-4411 |
language | Russian |
last_indexed | 2024-03-09T00:13:52Z |
publishDate | 2020-12-01 |
publisher | Publishing house «INDRIK» |
record_format | Article |
series | Славянский альманах |
spelling | doaj.art-0e903b85434d4c1b90ca2849e797e8fd2023-12-12T09:04:24ZrusPublishing house «INDRIK»Славянский альманах2073-57312782-44112020-12-013-410.31168/2073-5731.2020.3-4.4.02От Ленина до нэпмана, от голода до яств: нэповская Москва глазами Булгакова и Крлежи Ивана Перушко0Загребский университет В данной статье Октябрьская революция рассматривается как основополагающий мифоконструкт советской (тоталитарной) мифологии, который — по словам Е. Мелетинского — должен был совершить символическую космизацию дореволюционного Хаоса. Ведущую роль в этом процессе сыграла послеоктябрьская Москва. Теоретическую основу статьи составили труды Е. Мелетинского, Ж. Дерриды и М. Рыклина, посвященные советской Москве. М. Рыклин в книге «Коммунизм как религия. Интеллектуалы и Октябрьская революция» (2009) утверждает, что для многих европейских левых интеллектуалов послеоктябрьская Москва стала «новым Иерусалимом». Москву как новую Мекку воспринимали не только европейские левые интеллектуалы, но и большая часть русской интеллигенции, которая либо восторженно приветствовала советскую власть, либо решила с ней смириться и сотрудничать. По возвращении из Москвы выдающийся югославский хорватский писатель и уверенный ленинист Мирослав Крлежа опубликовал «Поездку в Россию» (1926) — одно из глубочайших «возвращений из СССР», которое было запрещено в советской России. После того, как не успел эмигрировать, т. е. покинуть Владикавказ и уехать за границу, Михаил Булгаков переехал в Москву, на которую возлагал большие надежды и от которой много ждал в 1920-е гг. В это время Москва была для Булгакова неистощимым источником вдохновения, о чем свидетельствуют его фельетоны двадцатых годов («Столица в блокноте» (1922); «Сорок сороков» (1923); «Золотистый город» (1923)). Несмотря на совершенно противоположные политические взгляды Булгакова и Крлежи, у них обнаруживается поразительно много общего в плане тонких наблюдений за повседневной нэповской Москвой и в плане борьбы с советской цензурой. Данная статья является первой попыткой сопоставительного исследования московских впечатлений двух выдающихся славянских писателей ХХ в. Цитирование Перушко И. От Ленина до нэпмана, от голода до яств: нэповская Москва глазами Булгакова и Крлежи // Славянский альманах. 2020. Вып. 3–4. С. 314–337. DOI: 10.31168/2073-5731.2020.3-4.4.02 https://slavicalmanac.ru/index.php/slavicalmanac/article/view/50БулгаковКрлежаэпоха НЭПамифоконструкт |
spellingShingle | Ивана Перушко От Ленина до нэпмана, от голода до яств: нэповская Москва глазами Булгакова и Крлежи Славянский альманах Булгаков Крлежа эпоха НЭПа мифоконструкт |
title | От Ленина до нэпмана, от голода до яств: нэповская Москва глазами Булгакова и Крлежи |
title_full | От Ленина до нэпмана, от голода до яств: нэповская Москва глазами Булгакова и Крлежи |
title_fullStr | От Ленина до нэпмана, от голода до яств: нэповская Москва глазами Булгакова и Крлежи |
title_full_unstemmed | От Ленина до нэпмана, от голода до яств: нэповская Москва глазами Булгакова и Крлежи |
title_short | От Ленина до нэпмана, от голода до яств: нэповская Москва глазами Булгакова и Крлежи |
title_sort | от ленина до нэпмана от голода до яств нэповская москва глазами булгакова и крлежи |
topic | Булгаков Крлежа эпоха НЭПа мифоконструкт |
url | https://slavicalmanac.ru/index.php/slavicalmanac/article/view/50 |
work_keys_str_mv | AT ivanaperuško otleninadonépmanaotgolodadoâstvnépovskaâmoskvaglazamibulgakovaikrleži |