Escritura y estilo literario
¿Qué tienen en común escritores tan absolutamente singulares e irreductibles como Emil Cioran, Albert Caraco y Nicolás Gómez-Dávila? A primera vista podría decirse que su refinado sentido estético preciosista y su amor-odio por la devastación más extrema, pero quizá haya otros elementos que aproxim...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Editorial Themata
2022-01-01
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| Series: | Ayllu-Siaf |
| Online Access: | https://ayllu-siaf.com/index.php/revista/article/view/56 |
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| author | Sigifredo Esquivel Marin |
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¿Qué tienen en común escritores tan absolutamente singulares e irreductibles como Emil Cioran, Albert Caraco y Nicolás Gómez-Dávila? A primera vista podría decirse que su refinado sentido estético preciosista y su amor-odio por la devastación más extrema, pero quizá haya otros elementos que aproximarían dichas obras en un diálogo posible-imposible, quizá también, impasible, y los acercan a la sabiduría humana ancestral más amarga y silente; justo lo contrario de lo re-silente de estos tiempos en extremo indigentes. Pues en los tres se atisba una predisposición a la ataraxia en estado puro. Ataraxia vuelta método de una razón escéptica que ha dudado incluso de su propio escepticismo al hacer de la auto-crítica un ejercicio de lucidez extrema como auto-desollamiento sin fin donde la escritura funge como horno de alta fundición o fundación del enigma en la nada. Escritura en estado ígneo que se cristaliza en interferencias existenciales, es decir, en juego y rejuego de escrituras cruzadas. El entre-cruce de estilos, pensamientos y experiencias bajo un sello único y singular da cuenta de tres obras absolutamente únicas que se sustraen a toda apropiación o expropiación académica o escolar. Al final, ¿qué nos queda? Nada, absolutamente nada. Sin moral tranquilizante ni moraleja edificante, no hay nada más que un mismo gesto de escrituras cruzadas que se abisman en el umbral del silencio. Sobre el posible-imposible encuentro o desencuentro entre Cioran, Caraco, Gómez-Dávila se pueden especular algunas o quizá muchas hipótesis, pero claro está, se trataría solamente de conjeturas. Se trata de arenas movedizas donde la interpretación hermenéutica patina y resbala sin cesar. Fuera de las siguientes obviedades no queda mucho margen: autores marginales dentro del pensamiento contemporáneo, grandes estilistas cultivadores del aforismo lapidario, amantes de la soledad que abominaron de las muchedumbres, anti-modernos que se situaron en las antípodas de la modernidad y sus valores de progreso, democracia, desarrollo tecnológico. La estrategia esbozada aquí es otra.
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| publishDate | 2022-01-01 |
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| spelling | doaj.art-0f091de6944242fda3495a7b6958e1512022-12-22T03:31:01ZdeuEditorial ThemataAyllu-Siaf2695-59382695-59462022-01-013210.52016/Ayllu-Siaf.2021.3.2.456Escritura y estilo literarioSigifredo Esquivel Marin ¿Qué tienen en común escritores tan absolutamente singulares e irreductibles como Emil Cioran, Albert Caraco y Nicolás Gómez-Dávila? A primera vista podría decirse que su refinado sentido estético preciosista y su amor-odio por la devastación más extrema, pero quizá haya otros elementos que aproximarían dichas obras en un diálogo posible-imposible, quizá también, impasible, y los acercan a la sabiduría humana ancestral más amarga y silente; justo lo contrario de lo re-silente de estos tiempos en extremo indigentes. Pues en los tres se atisba una predisposición a la ataraxia en estado puro. Ataraxia vuelta método de una razón escéptica que ha dudado incluso de su propio escepticismo al hacer de la auto-crítica un ejercicio de lucidez extrema como auto-desollamiento sin fin donde la escritura funge como horno de alta fundición o fundación del enigma en la nada. Escritura en estado ígneo que se cristaliza en interferencias existenciales, es decir, en juego y rejuego de escrituras cruzadas. El entre-cruce de estilos, pensamientos y experiencias bajo un sello único y singular da cuenta de tres obras absolutamente únicas que se sustraen a toda apropiación o expropiación académica o escolar. Al final, ¿qué nos queda? Nada, absolutamente nada. Sin moral tranquilizante ni moraleja edificante, no hay nada más que un mismo gesto de escrituras cruzadas que se abisman en el umbral del silencio. Sobre el posible-imposible encuentro o desencuentro entre Cioran, Caraco, Gómez-Dávila se pueden especular algunas o quizá muchas hipótesis, pero claro está, se trataría solamente de conjeturas. Se trata de arenas movedizas donde la interpretación hermenéutica patina y resbala sin cesar. Fuera de las siguientes obviedades no queda mucho margen: autores marginales dentro del pensamiento contemporáneo, grandes estilistas cultivadores del aforismo lapidario, amantes de la soledad que abominaron de las muchedumbres, anti-modernos que se situaron en las antípodas de la modernidad y sus valores de progreso, democracia, desarrollo tecnológico. La estrategia esbozada aquí es otra. https://ayllu-siaf.com/index.php/revista/article/view/56 |
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