HORREUR AU PALAIS DE TAFSIR NDICKE DIEYE : UN ROMAN « ARCHEOLOGIQUE » ?

Résumé : Prenant pour base méthodologique, la mythocritique brunélienne, la présente étude a pour objectif de montrer qu’Horreur au palais de Tafsir Ndicke Dièye, comme un roman archéologique, entretient des liens avec les cultures très anciennes de l’humanité. Le texte fourmille de mythes issus de...

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Bibliographic Details
Main Author: Dilone Ograbakou ABAGO
Format: Article
Language:English
Published: Ziglôbitha 2022-12-01
Series:Ziglôbitha
Subjects:
Online Access:https://www.ziglobitha.org/wp-content/uploads/2022/11/037-Art-Dilone-ABAGO-pp.535-550.pdf
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description Résumé : Prenant pour base méthodologique, la mythocritique brunélienne, la présente étude a pour objectif de montrer qu’Horreur au palais de Tafsir Ndicke Dièye, comme un roman archéologique, entretient des liens avec les cultures très anciennes de l’humanité. Le texte fourmille de mythes issus de quelques textes fondateurs : L’Odyssée et L’Iliade d’Homère, La Bible, etc. De nombreux figures et schèmes mythiques émergent du texte de Dièye et rappellent particulièrement Homère dont les épopées relatent l’histoire du cheval de Troie. La réécriture de ce récit, riche de héros mythiques, symbole des luttes politiques, se double de son insertion dans l’actualité politique africaine. Il se donne à lire, sous la plume de l’auteur, comme une condamnation des régimes politiques africains hostiles à la démocratie. Se référant à Athènes, origine de la démocratie, l’auteur exhorte les politiques africains à s’en inspirer pour corriger les déviances démocratiques, dommageables au développement de leur Etats. Le roman de Dièye réaffirme l’utilité pérenne des cultures anciennes pour les contemporains.
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