Namık Kemal’de Siyasal Özgürlükler ve Din İlişkisi

Bu makalede Namık Kemal’in siyasal özgürlükleri İslami perspektiften değerlendirme şekli ele alınmaktadır. Konu Tanzimat ve sonrası dönemin en önemli tartışma alanlarından biridir. Konunun önemi siyasal özgürlükleri elde etmeye dair verilen mücadelelerin İslami duyarlılık üzerinden muhalefete uğrama...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Ramazan Levent
Format: Article
Language:Arabic
Published: Mardin Artuklu University 2023-05-01
Series:Mukaddime
Subjects:
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2748837
_version_ 1797262354319147008
author Ramazan Levent
author_facet Ramazan Levent
author_sort Ramazan Levent
collection DOAJ
description Bu makalede Namık Kemal’in siyasal özgürlükleri İslami perspektiften değerlendirme şekli ele alınmaktadır. Konu Tanzimat ve sonrası dönemin en önemli tartışma alanlarından biridir. Konunun önemi siyasal özgürlükleri elde etmeye dair verilen mücadelelerin İslami duyarlılık üzerinden muhalefete uğramasından gelmektedir. Bu dönemde siyasal özgürlüklerin İslami bir yaklaşımla ele alınması oldukça önem kazanmıştır. Makalenin amacı siyasal özgürlüklerin İslamî açıklamasına dair Namık Kemal’in düşüncelerini ortaya koymaktır. Bu yolla siyasal özgürlüklerin İslam’da karşılığının olup olmadığını tartışmaktır. Makalede Namık Kemal’in Hürriyet ve İbret gibi gazetelerde yayınladığı fikirlerinden ve mektuplaştığı bazı kişilere gönderdiği mektuplarından faydalanılmıştır. Ayrıca çeşitli kongre ve sempozyumlarda sunulan tebliğlerden konu ile ilgili olanları inceleme kapsamına dahil edilmiştir. Konu Namık Kemal’in yazı hayatına başladığı 1860’lı yıllardan 1888 yılına kadar olan süreyi kapsamaktadır. 1867 ile 1870 yılları arasında Namık Kemal yurt dışında olmanın avantajlarını kullanarak daha rahat bir dil kullanmış ve sansürden etkilenmemiştir. 1870 yılında Osmanlıya dönen Namık Kemal, düşüncelerini bu dönemde de ortaya koymuş fakat sürgünlerden ve sansürden kendini kurtaramamıştır. Yapılan incelemeler sonucunda Namık Kemal’in siyasal özgürlüklerin İslamiliği ile ilgili yaptığı değerlendirmelerde genellikle, İslami tarih pratiklerinden faydalandığı görülmüştür. Az da olsa İslami metin incelemesine de başvurmuştur. Sonuç olarak siyasal özgürlüklerin İslam siyasal teorisinde içkin olduğu kanaatine ulaşılmıştır. Kemal’in çalışmalarında eksik bıraktığı noktanın ise İslam’ın birincil kaynaklarına göre siyasal özgürlüklerin değerlendirilmesi olmuştur.
first_indexed 2024-04-24T23:55:47Z
format Article
id doaj.art-15bb4de6b8d44a039db07bfe03c9bf80
institution Directory Open Access Journal
issn 1309-6087
2459-0711
language Arabic
last_indexed 2024-04-24T23:55:47Z
publishDate 2023-05-01
publisher Mardin Artuklu University
record_format Article
series Mukaddime
spelling doaj.art-15bb4de6b8d44a039db07bfe03c9bf802024-03-14T12:00:26ZaraMardin Artuklu UniversityMukaddime1309-60872459-07112023-05-0114112510.19059/mukaddime.119887450Namık Kemal’de Siyasal Özgürlükler ve Din İlişkisiRamazan Levent0Malatya Battalgazi Devlet HastanesiBu makalede Namık Kemal’in siyasal özgürlükleri İslami perspektiften değerlendirme şekli ele alınmaktadır. Konu Tanzimat ve sonrası dönemin en önemli tartışma alanlarından biridir. Konunun önemi siyasal özgürlükleri elde etmeye dair verilen mücadelelerin İslami duyarlılık üzerinden muhalefete uğramasından gelmektedir. Bu dönemde siyasal özgürlüklerin İslami bir yaklaşımla ele alınması oldukça önem kazanmıştır. Makalenin amacı siyasal özgürlüklerin İslamî açıklamasına dair Namık Kemal’in düşüncelerini ortaya koymaktır. Bu yolla siyasal özgürlüklerin İslam’da karşılığının olup olmadığını tartışmaktır. Makalede Namık Kemal’in Hürriyet ve İbret gibi gazetelerde yayınladığı fikirlerinden ve mektuplaştığı bazı kişilere gönderdiği mektuplarından faydalanılmıştır. Ayrıca çeşitli kongre ve sempozyumlarda sunulan tebliğlerden konu ile ilgili olanları inceleme kapsamına dahil edilmiştir. Konu Namık Kemal’in yazı hayatına başladığı 1860’lı yıllardan 1888 yılına kadar olan süreyi kapsamaktadır. 1867 ile 1870 yılları arasında Namık Kemal yurt dışında olmanın avantajlarını kullanarak daha rahat bir dil kullanmış ve sansürden etkilenmemiştir. 1870 yılında Osmanlıya dönen Namık Kemal, düşüncelerini bu dönemde de ortaya koymuş fakat sürgünlerden ve sansürden kendini kurtaramamıştır. Yapılan incelemeler sonucunda Namık Kemal’in siyasal özgürlüklerin İslamiliği ile ilgili yaptığı değerlendirmelerde genellikle, İslami tarih pratiklerinden faydalandığı görülmüştür. Az da olsa İslami metin incelemesine de başvurmuştur. Sonuç olarak siyasal özgürlüklerin İslam siyasal teorisinde içkin olduğu kanaatine ulaşılmıştır. Kemal’in çalışmalarında eksik bıraktığı noktanın ise İslam’ın birincil kaynaklarına göre siyasal özgürlüklerin değerlendirilmesi olmuştur.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2748837siyasal özgürlüklernamık kemali̇slamhürriyet gazetesimuhalefet
spellingShingle Ramazan Levent
Namık Kemal’de Siyasal Özgürlükler ve Din İlişkisi
Mukaddime
siyasal özgürlükler
namık kemal
i̇slam
hürriyet gazetesi
muhalefet
title Namık Kemal’de Siyasal Özgürlükler ve Din İlişkisi
title_full Namık Kemal’de Siyasal Özgürlükler ve Din İlişkisi
title_fullStr Namık Kemal’de Siyasal Özgürlükler ve Din İlişkisi
title_full_unstemmed Namık Kemal’de Siyasal Özgürlükler ve Din İlişkisi
title_short Namık Kemal’de Siyasal Özgürlükler ve Din İlişkisi
title_sort namik kemal de siyasal ozgurlukler ve din iliskisi
topic siyasal özgürlükler
namık kemal
i̇slam
hürriyet gazetesi
muhalefet
url https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2748837
work_keys_str_mv AT ramazanlevent namıkkemaldesiyasalozgurluklervediniliskisi