Maryja Matka Pana w modelu religijnym wspólnot ewangelickich
Wszyscy chrześcijanie wyznają prawdę w wierze w Chrystusa: „Narodził się z Maryi Dziewicy”. Miejsce Maryi w wierzeniach i kulcie ciast oraz we wspólnotach chrześcijańskich wywodzących się z reformacji jest kwestią sporną nie tylko między wyznaniami, ale nawet w samym Kościele protestanckim. Z drugi...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
The Francis de Sales Scientific Society (TNFS.PL)
2002-06-01
|
| Series: | Seminare |
| Online Access: | https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/s/article/view/12601 |
| Summary: | Wszyscy chrześcijanie wyznają prawdę w wierze w Chrystusa: „Narodził się z Maryi Dziewicy”. Miejsce Maryi w wierzeniach i kulcie ciast oraz we wspólnotach chrześcijańskich wywodzących się z reformacji jest kwestią sporną nie tylko między wyznaniami, ale nawet w samym Kościele protestanckim. Z drugiej strony można mówić o bardziej znaczącym miejscu dla Matki Bożej, która jako pierwsza chrześcijanka jest polecana wierzącym jako wzór. We wspólnocie zielonoświątkowej jest przykładem tego, jak Duch Święty wypełnia wspiera ich i prowadzi do pełnego rozwoju ich osobowości.Maryja Matka Kury jest wzorem chrześcijańskiej egzystencji zarówno dla ewangelików, jak i dla innych wyznań i wspólnot kościelnych wywodzących się z ruchu Ration.
|
|---|---|
| ISSN: | 1232-8766 2450-1328 |