Die Stem o el “llamado de Sudáfrica” de Jane Alexander: denuncia y crítica estético-artística no solo de la segregación racial.
La tradición del arte animalista, generada en el continente africano desde épocas ancestrales, sigue vigente en algunas creadoras y activistas-políticas sudafricanas actuales. En concreto, esta herencia plástica, se percibe en la obra escultórica de la artista multidisciplinar: Jane Alexander. Sus...
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Format: | Article |
Language: | Catalan |
Published: |
Hipatia Press
2023-02-01
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Series: | BRAC |
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Online Access: | https://hipatiapress.com/hpjournals/index.php/brac/article/view/8380 |
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author | María Jesús Aparicio González |
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La tradición del arte animalista, generada en el continente africano desde épocas ancestrales, sigue vigente en algunas creadoras y activistas-políticas sudafricanas actuales. En concreto, esta herencia plástica, se percibe en la obra escultórica de la artista multidisciplinar: Jane Alexander. Sus iconografías de simbólicos híbridos configurados por la unión entre el animal y el hombre, refieren a su experiencia vivida durante el período de segregación racial impuesto en Sudáfrica durante mediados del siglo XX. Con ellos, transmite el vacío existencial del ser humano tanto en el continente negro como en el resto de un mundo globalizado. Además de los efectos de alienación de la sociedad durante el poscolonialismo y, en especial, a la más vulnerable: los niños.
El objetivo de esta investigación, es analizar desde las perspectivas de la estética y el arte: la animalidad del ser humano. En este mismo contexto trataremos la concepción del “hombre-animal” de Nietzsche. A pesar de los saltos geográfico-cultural y cronológico, consideramos que, el pensamiento del filósofo alemán le ha servido a Alexander de estrategia inspiradora para las instalaciones: Butcher Boys y Bom Boy: una analogía metafísica sin explorar hasta ahora y que trataremos de demostrar.
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issn | 2014-8992 |
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publishDate | 2023-02-01 |
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