Colaboratividad y solidaridad como regreso al mundo en la filosofía de Hajime Tanabe
El presente texto explora en el pensamiento de Tanabe la colaboratividad y la solidaridad como una dimensión de la nada en tanto que éstas son posibles desde la perspectiva del no-ego (yo-vacío o sujeto vacío) o muerte continua del ego a lo cual llama metánoia y que como camino de pensamiento le lla...
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| Published: |
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
2020-04-01
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| Series: | Theoría Revista del Colegio de Filosofía |
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| Online Access: | http://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria/article/view/1244 |
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| author | Rebeca Maldonado |
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| description | El presente texto explora en el pensamiento de Tanabe la colaboratividad y la solidaridad como una dimensión de la nada en tanto que éstas son posibles desde la perspectiva del no-ego (yo-vacío o sujeto vacío) o muerte continua del ego a lo cual llama metánoia y que como camino de pensamiento le llama metanoética. Para Tanabe la continuidad de la metánoia permite una forma de existencia histórica que hace posible otro modo de ser en el mundo, marcado por la solidaridad y la colaboratividad, también llamado “regreso al mundo” (gensō-ekō, en japonés). De este modo es desde la nada absoluta que se abre una especie de intersticio con otras sociedades y culturas. |
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| institution | Directory Open Access Journal |
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| publishDate | 2020-04-01 |
| publisher | Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) |
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| spelling | doaj.art-18bf5c87f00d451f8030cb6d082219212023-09-02T11:32:43ZspaUniversidad Nacional Autónoma de México (UNAM)Theoría Revista del Colegio de Filosofía1665-64152020-04-013710.22201/ffyl.16656415p.2019.37.1244Colaboratividad y solidaridad como regreso al mundo en la filosofía de Hajime TanabeRebeca Maldonado0Universidad Nacional Autónoma de MéxicoEl presente texto explora en el pensamiento de Tanabe la colaboratividad y la solidaridad como una dimensión de la nada en tanto que éstas son posibles desde la perspectiva del no-ego (yo-vacío o sujeto vacío) o muerte continua del ego a lo cual llama metánoia y que como camino de pensamiento le llama metanoética. Para Tanabe la continuidad de la metánoia permite una forma de existencia histórica que hace posible otro modo de ser en el mundo, marcado por la solidaridad y la colaboratividad, también llamado “regreso al mundo” (gensō-ekō, en japonés). De este modo es desde la nada absoluta que se abre una especie de intersticio con otras sociedades y culturas.http://revistas.filos.unam.mx/index.php/theoria/article/view/1244colaboratividadsolidaridadla nadano-egometánoiaregreso al mundo |
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