Признание анафоры Аддая и Мари католической церковью в 2001 году: богословский вклад и главные аргументы архимандрита Роберта Тафта
Статья посвящена роли архимандрита Роберта Тафта в решении Святого престола признать анафору Аддая и Мари действительной евхаристической молитвой. Автор исследует аргументы за данное решение и против него. Главное препятствие к признанию этой анафоры было связано с представлением, что именно слова Г...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
St. Philaret’s Christian Orthodox Institute
2020-02-01
|
Series: | Вестник Свято-Филаретовского института |
Subjects: | |
Online Access: | https://psmb-neos-resources.hb.bizmrg.com/target/sfi/178cd362e17883b333068006a80e2fb5f14db95e/%D0%A8%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD%20%D0%9B%D0%B8%D0%BF%D0%BA%D0%B5_%D0%92%D1%8B%D0%BF%2033%20%D1%80%D1%83%D1%81.%2028-36.pdf |
_version_ | 1818624094285856768 |
---|---|
author | Штефан Липке |
author_facet | Штефан Липке |
author_sort | Штефан Липке |
collection | DOAJ |
description | Статья посвящена роли архимандрита Роберта Тафта в решении Святого престола признать анафору Аддая и Мари действительной евхаристической молитвой. Автор исследует аргументы за данное решение и против него. Главное препятствие к признанию этой анафоры было связано с представлением, что именно слова Господни «это Тело Моё» и «это Кровь Моя» являются «формой» таинства Евхаристии. Однако, как показал архимандрит Роберт Тафт, учение католической церкви не означает, что пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христа происходит именно в момент произношения слов установления. Более традиционно связывать пресуществление с тем, что Сам Христос произнёс эти слова во время Тайной вечери и что в молитвах благодарения, эпиклесиса и приношения во время анафоры выражается вера в пресуществление евхаристических даров. |
first_indexed | 2024-12-16T18:51:29Z |
format | Article |
id | doaj.art-1b89a832fd49485f94e08c96d6bf7bd2 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 2658-7599 2713-3141 |
language | English |
last_indexed | 2024-12-16T18:51:29Z |
publishDate | 2020-02-01 |
publisher | St. Philaret’s Christian Orthodox Institute |
record_format | Article |
series | Вестник Свято-Филаретовского института |
spelling | doaj.art-1b89a832fd49485f94e08c96d6bf7bd22022-12-21T22:20:41ZengSt. Philaret’s Christian Orthodox InstituteВестник Свято-Филаретовского института2658-75992713-31412020-02-0133283610.25803/SFI.2020.33.54172Признание анафоры Аддая и Мари католической церковью в 2001 году: богословский вклад и главные аргументы архимандрита Роберта ТафтаШтефан Липке0священник, кандидат филологических наук, директор Института святого Фомы (Москва)Статья посвящена роли архимандрита Роберта Тафта в решении Святого престола признать анафору Аддая и Мари действительной евхаристической молитвой. Автор исследует аргументы за данное решение и против него. Главное препятствие к признанию этой анафоры было связано с представлением, что именно слова Господни «это Тело Моё» и «это Кровь Моя» являются «формой» таинства Евхаристии. Однако, как показал архимандрит Роберт Тафт, учение католической церкви не означает, что пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христа происходит именно в момент произношения слов установления. Более традиционно связывать пресуществление с тем, что Сам Христос произнёс эти слова во время Тайной вечери и что в молитвах благодарения, эпиклесиса и приношения во время анафоры выражается вера в пресуществление евхаристических даров.https://psmb-neos-resources.hb.bizmrg.com/target/sfi/178cd362e17883b333068006a80e2fb5f14db95e/%D0%A8%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD%20%D0%9B%D0%B8%D0%BF%D0%BA%D0%B5_%D0%92%D1%8B%D0%BF%2033%20%D1%80%D1%83%D1%81.%2028-36.pdfлитургияевхаристияосвящениеединство христианассирийская церковь |
spellingShingle | Штефан Липке Признание анафоры Аддая и Мари католической церковью в 2001 году: богословский вклад и главные аргументы архимандрита Роберта Тафта Вестник Свято-Филаретовского института литургия евхаристия освящение единство христиан ассирийская церковь |
title | Признание анафоры Аддая и Мари католической церковью в 2001 году: богословский вклад и главные аргументы архимандрита Роберта Тафта |
title_full | Признание анафоры Аддая и Мари католической церковью в 2001 году: богословский вклад и главные аргументы архимандрита Роберта Тафта |
title_fullStr | Признание анафоры Аддая и Мари католической церковью в 2001 году: богословский вклад и главные аргументы архимандрита Роберта Тафта |
title_full_unstemmed | Признание анафоры Аддая и Мари католической церковью в 2001 году: богословский вклад и главные аргументы архимандрита Роберта Тафта |
title_short | Признание анафоры Аддая и Мари католической церковью в 2001 году: богословский вклад и главные аргументы архимандрита Роберта Тафта |
title_sort | признание анафоры аддая и мари католической церковью в 2001 году богословский вклад и главные аргументы архимандрита роберта тафта |
topic | литургия евхаристия освящение единство христиан ассирийская церковь |
url | https://psmb-neos-resources.hb.bizmrg.com/target/sfi/178cd362e17883b333068006a80e2fb5f14db95e/%D0%A8%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD%20%D0%9B%D0%B8%D0%BF%D0%BA%D0%B5_%D0%92%D1%8B%D0%BF%2033%20%D1%80%D1%83%D1%81.%2028-36.pdf |
work_keys_str_mv | AT štefanlipke priznanieanaforyaddaâimarikatoličeskojcerkovʹûv2001godubogoslovskijvkladiglavnyeargumentyarhimandritarobertatafta |