Repugnancia y vergüenza: narrativas del mal en excombatientes de FARC en Colombia
Este artículo profundiza en la comprensión del conflicto armado colombiano a partir de emociones políticas de repugnancia y vergüenza. Asimismo, emociones emergentes como amor y miedo en narrativas de dos excombatientes de las FARC, quienes ingresaron a la guerrilla en su infancia y pasaron gran par...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad Pontificia Bolivariana
2020-08-01
|
| Series: | Escritos |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/624 |
| _version_ | 1798027976385757184 |
|---|---|
| author | Mary Luz Marín Posada |
| author_facet | Mary Luz Marín Posada |
| author_sort | Mary Luz Marín Posada |
| collection | DOAJ |
| description | Este artículo profundiza en la comprensión del conflicto armado colombiano a partir de emociones políticas de repugnancia y vergüenza. Asimismo, emociones emergentes como amor y miedo en narrativas de dos excombatientes de las FARC, quienes ingresaron a la guerrilla en su infancia y pasaron gran parte de su vida en la lucha armada. En este sentido, esas emociones políticas se vincularon con las dinámicas del conflicto y con las propias vivencias de los excombatientes. Por tanto, fue necesario centrar el análisis interpretativo en la comprensión de creencias, juicios y valoraciones asociados con la libertad y con la voluntad en relación con la dignidad humana. El rastreo de antecedentes se hizo con estudios emblemáticos sobre la violencia en Colombia, en el que se ha dejado de lado la narrativa emocional. La perspectiva teórica que se asume de las emociones políticas es la propuesta por Nussbaum. El análisis narrativo como metodología posibilitó leer rostros de sujetos que han sido socialmente descalificados y estigmatizados; reconocimiento fundamental para la reconciliación. Las emociones activan y desactivan los hechos bélicos: así, la vergüenza activa la búsqueda de verdad, justicia y reparación, la repugnancia potencia la lucha ante la injusticia social, el miedo es una emoción que activa la desconfianza tanto en la guerra como en la paz y el amor implica, para muchos, perder su vida por los otros y recuperar su propia dignidad mediante la entrega a la humanidad para desactivar la acción del daño causado a otro, elementos clave de paz. |
| first_indexed | 2024-04-11T19:00:25Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-20aaf9140f9542a7901d9ecbffd0b9f7 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 0120-1263 2390-0032 |
| language | Spanish |
| last_indexed | 2024-04-11T19:00:25Z |
| publishDate | 2020-08-01 |
| publisher | Universidad Pontificia Bolivariana |
| record_format | Article |
| series | Escritos |
| spelling | doaj.art-20aaf9140f9542a7901d9ecbffd0b9f72022-12-22T04:08:01ZspaUniversidad Pontificia BolivarianaEscritos0120-12632390-00322020-08-01286010.18566/escr.v28n60.a10Repugnancia y vergüenza: narrativas del mal en excombatientes de FARC en ColombiaMary Luz Marín Posada0Universidad de AntioquiaEste artículo profundiza en la comprensión del conflicto armado colombiano a partir de emociones políticas de repugnancia y vergüenza. Asimismo, emociones emergentes como amor y miedo en narrativas de dos excombatientes de las FARC, quienes ingresaron a la guerrilla en su infancia y pasaron gran parte de su vida en la lucha armada. En este sentido, esas emociones políticas se vincularon con las dinámicas del conflicto y con las propias vivencias de los excombatientes. Por tanto, fue necesario centrar el análisis interpretativo en la comprensión de creencias, juicios y valoraciones asociados con la libertad y con la voluntad en relación con la dignidad humana. El rastreo de antecedentes se hizo con estudios emblemáticos sobre la violencia en Colombia, en el que se ha dejado de lado la narrativa emocional. La perspectiva teórica que se asume de las emociones políticas es la propuesta por Nussbaum. El análisis narrativo como metodología posibilitó leer rostros de sujetos que han sido socialmente descalificados y estigmatizados; reconocimiento fundamental para la reconciliación. Las emociones activan y desactivan los hechos bélicos: así, la vergüenza activa la búsqueda de verdad, justicia y reparación, la repugnancia potencia la lucha ante la injusticia social, el miedo es una emoción que activa la desconfianza tanto en la guerra como en la paz y el amor implica, para muchos, perder su vida por los otros y recuperar su propia dignidad mediante la entrega a la humanidad para desactivar la acción del daño causado a otro, elementos clave de paz.https://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/624Conflicto armadoEmociones políticasDignidad humanaVoluntadLibertad |
| spellingShingle | Mary Luz Marín Posada Repugnancia y vergüenza: narrativas del mal en excombatientes de FARC en Colombia Escritos Conflicto armado Emociones políticas Dignidad humana Voluntad Libertad |
| title | Repugnancia y vergüenza: narrativas del mal en excombatientes de FARC en Colombia |
| title_full | Repugnancia y vergüenza: narrativas del mal en excombatientes de FARC en Colombia |
| title_fullStr | Repugnancia y vergüenza: narrativas del mal en excombatientes de FARC en Colombia |
| title_full_unstemmed | Repugnancia y vergüenza: narrativas del mal en excombatientes de FARC en Colombia |
| title_short | Repugnancia y vergüenza: narrativas del mal en excombatientes de FARC en Colombia |
| title_sort | repugnancia y verguenza narrativas del mal en excombatientes de farc en colombia |
| topic | Conflicto armado Emociones políticas Dignidad humana Voluntad Libertad |
| url | https://revistas.upb.edu.co/index.php/escritos/article/view/624 |
| work_keys_str_mv | AT maryluzmarinposada repugnanciayverguenzanarrativasdelmalenexcombatientesdefarcencolombia |