La doctrine catholique du « développement humain intégral » et son influence sur la communauté internationale du développement
En 1967, le pape Paul VI théorise la notion de développement humain intégral, qui, approfondie par ses successeurs, Jean-Paul II et Benoît XVI, aboutira à une conception originale du développement, en rupture avec le projet moderne d’un développement économique et technique. Bien que favorable à la...
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Published: |
Institut de Hautes Études Internationales et du Développement
2013-03-01
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Series: | Revue Internationale de Politique de Développement |
Online Access: | http://journals.openedition.org/poldev/1320 |
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author | Ludovic Bertina |
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description | En 1967, le pape Paul VI théorise la notion de développement humain intégral, qui, approfondie par ses successeurs, Jean-Paul II et Benoît XVI, aboutira à une conception originale du développement, en rupture avec le projet moderne d’un développement économique et technique. Bien que favorable à la croissance économique, aux innovations technologiques et à l’instauration de programmes sociaux, la doctrine papale ne peut être confondue avec les théories du développement, qui défendent pourtant unanimement ces préceptes, tant elle semble subsumer les problématiques sociales et économiques au profit de l’objectif religieux de formalisation de la famille humaine en vue du rapprochement de l’humanité vers Dieu. Cet article se propose de cerner la particularité de cette doctrine et d’en étudier les influences sur le corpus théorique de la communauté internationale. |
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