„Pomiędzy izmami” – Jan Brzękowski jako krytyk i teoretyk nowej sztuki
Z końcem lat dwudziestych XX wieku w Europie nowe kierunki artystyczne wydawały się już czymś okrzepłym, częścią „awangardowej tradycji”. Wyrazem tej świadomości była m.in. książka Jeana Arpa i El Lissitzky’ego Kunstismen (1925) oraz Art. Bilan des arts modernes en France Ozenfanta (1928). Jan Brzęk...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | deu |
Published: |
Lodz University Press
2020-09-01
|
Series: | Acta Universitatis Lodziensis: Folia Philosophica |
Subjects: | |
Online Access: | https://czasopisma.uni.lodz.pl/philosophica/article/view/7243 |
_version_ | 1818984635783184384 |
---|---|
author | Agnieszka Rejniak-Majewska |
author_facet | Agnieszka Rejniak-Majewska |
author_sort | Agnieszka Rejniak-Majewska |
collection | DOAJ |
description | Z końcem lat dwudziestych XX wieku w Europie nowe kierunki artystyczne wydawały się już czymś okrzepłym, częścią „awangardowej tradycji”. Wyrazem tej świadomości była m.in. książka Jeana Arpa i El Lissitzky’ego Kunstismen (1925) oraz Art. Bilan des arts modernes en France Ozenfanta (1928). Jan Brzękowski, polski poeta i krytyk, widział ten czas podobnie, jako okres „ustalania się pewnych wartości” raczej niż nowych przełomów.
W artykule śledzę poglądy Brzękowskiego dotyczące sztuk wizualnych oraz jego strategie jako rzecznika sztuki nowoczesnej, pośrednika między środowiskiem paryskim a polską awangardą, autora powiązanego z konstruktywizmem (członka grupy „a.r.”), a równocześnie z kręgami surrealistów w Paryżu. Głównym przedmiotem moich analiz jest wydawane przez Brzękowskiego pismo „Sztuka Współczesna – L’Art Contemporain” (1929–1930) i jego cykl artykułów Kilometraże, będący próbą podsumowania przemian nowej sztuki. Zdając sobie sprawę ze „zużywania się” awangardowych idei i zachowując krytycyzm wobec „kultu nowości”, Brzękowski bronił awangardowych pozycji w oparciu o ideę formalnego rygoru i twórczej „budowy”. Zgodnie z modernistycznym światopoglądem odrzucał mimetyczną koncepcję sztuki i opowiadał się za formą abstrakcyjną; zaznaczał jednak, że powinna być ona „zakotwiczona o dno życia” – w oryginalny sposób podkreślał dialektyczne napięcie między abstrakcją i figuracją. |
first_indexed | 2024-12-20T18:22:09Z |
format | Article |
id | doaj.art-257c95b86fbe4533ab7e692c6ce66251 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 0208-6107 2353-9631 |
language | deu |
last_indexed | 2024-12-20T18:22:09Z |
publishDate | 2020-09-01 |
publisher | Lodz University Press |
record_format | Article |
series | Acta Universitatis Lodziensis: Folia Philosophica |
spelling | doaj.art-257c95b86fbe4533ab7e692c6ce662512022-12-21T19:30:14ZdeuLodz University PressActa Universitatis Lodziensis: Folia Philosophica0208-61072353-96312020-09-0136577210.18778/0208-6107.36.056300„Pomiędzy izmami” – Jan Brzękowski jako krytyk i teoretyk nowej sztukiAgnieszka Rejniak-Majewska0https://orcid.org/0000-0003-1371-999XUniwersytet Łódzki, Instytut Kultury WspółczesnejZ końcem lat dwudziestych XX wieku w Europie nowe kierunki artystyczne wydawały się już czymś okrzepłym, częścią „awangardowej tradycji”. Wyrazem tej świadomości była m.in. książka Jeana Arpa i El Lissitzky’ego Kunstismen (1925) oraz Art. Bilan des arts modernes en France Ozenfanta (1928). Jan Brzękowski, polski poeta i krytyk, widział ten czas podobnie, jako okres „ustalania się pewnych wartości” raczej niż nowych przełomów. W artykule śledzę poglądy Brzękowskiego dotyczące sztuk wizualnych oraz jego strategie jako rzecznika sztuki nowoczesnej, pośrednika między środowiskiem paryskim a polską awangardą, autora powiązanego z konstruktywizmem (członka grupy „a.r.”), a równocześnie z kręgami surrealistów w Paryżu. Głównym przedmiotem moich analiz jest wydawane przez Brzękowskiego pismo „Sztuka Współczesna – L’Art Contemporain” (1929–1930) i jego cykl artykułów Kilometraże, będący próbą podsumowania przemian nowej sztuki. Zdając sobie sprawę ze „zużywania się” awangardowych idei i zachowując krytycyzm wobec „kultu nowości”, Brzękowski bronił awangardowych pozycji w oparciu o ideę formalnego rygoru i twórczej „budowy”. Zgodnie z modernistycznym światopoglądem odrzucał mimetyczną koncepcję sztuki i opowiadał się za formą abstrakcyjną; zaznaczał jednak, że powinna być ona „zakotwiczona o dno życia” – w oryginalny sposób podkreślał dialektyczne napięcie między abstrakcją i figuracją.https://czasopisma.uni.lodz.pl/philosophica/article/view/7243awangardakrytyka artystycznasurrealizmsztuka abstrakcyjnajan brzękowskiprasa artystycznal’art contemporain (sztuka współczesna) |
spellingShingle | Agnieszka Rejniak-Majewska „Pomiędzy izmami” – Jan Brzękowski jako krytyk i teoretyk nowej sztuki Acta Universitatis Lodziensis: Folia Philosophica awangarda krytyka artystyczna surrealizm sztuka abstrakcyjna jan brzękowski prasa artystyczna l’art contemporain (sztuka współczesna) |
title | „Pomiędzy izmami” – Jan Brzękowski jako krytyk i teoretyk nowej sztuki |
title_full | „Pomiędzy izmami” – Jan Brzękowski jako krytyk i teoretyk nowej sztuki |
title_fullStr | „Pomiędzy izmami” – Jan Brzękowski jako krytyk i teoretyk nowej sztuki |
title_full_unstemmed | „Pomiędzy izmami” – Jan Brzękowski jako krytyk i teoretyk nowej sztuki |
title_short | „Pomiędzy izmami” – Jan Brzękowski jako krytyk i teoretyk nowej sztuki |
title_sort | pomiedzy izmami jan brzekowski jako krytyk i teoretyk nowej sztuki |
topic | awangarda krytyka artystyczna surrealizm sztuka abstrakcyjna jan brzękowski prasa artystyczna l’art contemporain (sztuka współczesna) |
url | https://czasopisma.uni.lodz.pl/philosophica/article/view/7243 |
work_keys_str_mv | AT agnieszkarejniakmajewska pomiedzyizmamijanbrzekowskijakokrytykiteoretyknowejsztuki |