O patrão: memórias e histórias
Este artigo tem por escopo analisar o texto ficcional O patrão (1978), do autor baiano Euclides Neto (1925-2000), considerando as memórias individual e coletiva reconstruídas pelo autor em suas narrativas e a inter-relação das mesmas com a história da civilização cacaueira sul-baiana. Para tant...
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Format: | Article |
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Published: |
Universidade Federal de Santa Catarina
2014-01-01
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Series: | Boletim de Pesquisa NELIC |
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author | Rita Lírio de Oliveira |
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description | Este artigo tem por escopo analisar o texto ficcional O patrão (1978), do autor baiano Euclides Neto (1925-2000), considerando as memórias individual e coletiva reconstruídas pelo autor em suas narrativas e a inter-relação das mesmas com a história da civilização cacaueira sul-baiana. Para tanto, recorre-se às premissas teóricas acerca da memória, discutidas por Maurice Halbwachs (2006) e Pierre Nora (1981); e nas discussões acerca da história e da história genealógica, leva-se em conta a concepção nietzschiana, retomada por Michel Foucault (1995). Conclui-se que Euclides Neto assume o seu próprio olhar, perspectivo, diante da realidade da civilização cacaueira, trazendo uma versão que propõe ver a história sob a perspectiva dos trabalhadores rurais oprimidos. Possibilita, então, uma contra-história, na busca de se repensar as margens, oportunizando àqueles que foram silenciados por muito tempo em uma sociedade extremamente marcada pela opressão da classe dominante, o direito à voz e à resistência. |
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spelling | doaj.art-288ea42a8e06499abe62705d4059223b2022-12-21T22:07:56ZspaUniversidade Federal de Santa CatarinaBoletim de Pesquisa NELIC1518-72841984-784X2014-01-01142114215510.5007/1984-784X.2014v14n21p14223003O patrão: memórias e históriasRita Lírio de Oliveira0Programa de Pós-Graduação em Literatura e Cultura - Universidade Federal da Bahia (UFBA)Este artigo tem por escopo analisar o texto ficcional O patrão (1978), do autor baiano Euclides Neto (1925-2000), considerando as memórias individual e coletiva reconstruídas pelo autor em suas narrativas e a inter-relação das mesmas com a história da civilização cacaueira sul-baiana. Para tanto, recorre-se às premissas teóricas acerca da memória, discutidas por Maurice Halbwachs (2006) e Pierre Nora (1981); e nas discussões acerca da história e da história genealógica, leva-se em conta a concepção nietzschiana, retomada por Michel Foucault (1995). Conclui-se que Euclides Neto assume o seu próprio olhar, perspectivo, diante da realidade da civilização cacaueira, trazendo uma versão que propõe ver a história sob a perspectiva dos trabalhadores rurais oprimidos. Possibilita, então, uma contra-história, na busca de se repensar as margens, oportunizando àqueles que foram silenciados por muito tempo em uma sociedade extremamente marcada pela opressão da classe dominante, o direito à voz e à resistência.https://periodicos.ufsc.br/index.php/nelic/article/view/34055MemóriasHistóriasGenealogia |
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