راه‌حل هگل برای دوگانگی ذهن و عینِ دکارتی

هدف از جستار کنونی، بررسی راه‏حل هگل در برخورد با ثنویتِ ذهن و عین دکارتی است. معنای چنین دوگانگی‌ای این است که ما در امر شناخت با دو قلمرو جداگانه و کاملاً مباین با یکدیگر روبه‌رو هستیم: قلمرو اندیشه‌ها، باورها، مفاهیم و ذهنیات و قلمرو بیرونی که حاوی اعیان و اشیاء بیرونی است که قلمرو نخست به آن‌ها...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: فرزاد حاجی میرزایی
Format: Article
Language:English
Published: University of Tabriz, Faculty of Literature and Forigen Languages 2015-06-01
Series:Journal of Philosophical Investigations
Subjects:
Online Access:http://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_3712_381b1c92e1872ed13359fcc3ac21fc22.pdf
_version_ 1797704842635902976
author فرزاد حاجی میرزایی
author_facet فرزاد حاجی میرزایی
author_sort فرزاد حاجی میرزایی
collection DOAJ
description هدف از جستار کنونی، بررسی راه‏حل هگل در برخورد با ثنویتِ ذهن و عین دکارتی است. معنای چنین دوگانگی‌ای این است که ما در امر شناخت با دو قلمرو جداگانه و کاملاً مباین با یکدیگر روبه‌رو هستیم: قلمرو اندیشه‌ها، باورها، مفاهیم و ذهنیات و قلمرو بیرونی که حاوی اعیان و اشیاء بیرونی است که قلمرو نخست به آن‌ها ارجاع می‌دهند و معطوف می‌گردند. به اعتقاد هگل، ثنویت دکارتی ناشی از یک اشتباه مقوله‏ای است و اساساً نقطه‏ی آغاز سوبژکتیویسم از همان بنیاد غلط است. هگل معتقد است که یک فلسفه‏ی «اصیل» می‏تواند بر این دوگانگی غلبه کند؛ او با طرح اندیشه «مطلق» (Absolute) و ایده این‌همانی در عین تفاوت تلاش کرد از این دوراهی(dichotomy) فلسفی، برون‌شویی بیابد. او همچنین باور دارد که فلسفه نقش مهمی در نظریه‌پردازی «راجع به جهان واقعی» دارد. هگل با تبیین نحوه‏ی شکل‌گیری آگاهی، به ما نشان می‌دهد که این تضاد در درون «ساختار آگاهی» است و با اتخاذ رویکرد درست در تبیین مسأله ذهن/عین از منظر پدیدارشناسانه می‌توان ادیسه‏ی روح را در دل واقعیت نشان داد.
first_indexed 2024-03-12T05:26:26Z
format Article
id doaj.art-2a4c75ef9e4e421da4eae6a5c15b3ce2
institution Directory Open Access Journal
issn 2251-7960
2423-4419
language English
last_indexed 2024-03-12T05:26:26Z
publishDate 2015-06-01
publisher University of Tabriz, Faculty of Literature and Forigen Languages
record_format Article
series Journal of Philosophical Investigations
spelling doaj.art-2a4c75ef9e4e421da4eae6a5c15b3ce22023-09-03T07:15:24ZengUniversity of Tabriz, Faculty of Literature and Forigen LanguagesJournal of Philosophical Investigations2251-79602423-44192015-06-0191661783712راه‌حل هگل برای دوگانگی ذهن و عینِ دکارتیفرزاد حاجی میرزایی0مدرس دانشگاه کردستانهدف از جستار کنونی، بررسی راه‏حل هگل در برخورد با ثنویتِ ذهن و عین دکارتی است. معنای چنین دوگانگی‌ای این است که ما در امر شناخت با دو قلمرو جداگانه و کاملاً مباین با یکدیگر روبه‌رو هستیم: قلمرو اندیشه‌ها، باورها، مفاهیم و ذهنیات و قلمرو بیرونی که حاوی اعیان و اشیاء بیرونی است که قلمرو نخست به آن‌ها ارجاع می‌دهند و معطوف می‌گردند. به اعتقاد هگل، ثنویت دکارتی ناشی از یک اشتباه مقوله‏ای است و اساساً نقطه‏ی آغاز سوبژکتیویسم از همان بنیاد غلط است. هگل معتقد است که یک فلسفه‏ی «اصیل» می‏تواند بر این دوگانگی غلبه کند؛ او با طرح اندیشه «مطلق» (Absolute) و ایده این‌همانی در عین تفاوت تلاش کرد از این دوراهی(dichotomy) فلسفی، برون‌شویی بیابد. او همچنین باور دارد که فلسفه نقش مهمی در نظریه‌پردازی «راجع به جهان واقعی» دارد. هگل با تبیین نحوه‏ی شکل‌گیری آگاهی، به ما نشان می‌دهد که این تضاد در درون «ساختار آگاهی» است و با اتخاذ رویکرد درست در تبیین مسأله ذهن/عین از منظر پدیدارشناسانه می‌توان ادیسه‏ی روح را در دل واقعیت نشان داد.http://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_3712_381b1c92e1872ed13359fcc3ac21fc22.pdfسوژه‌باوریذهنعینپدیدارشناسیمطلقمفهوماین‌همانی در عین تفاوت
spellingShingle فرزاد حاجی میرزایی
راه‌حل هگل برای دوگانگی ذهن و عینِ دکارتی
Journal of Philosophical Investigations
سوژه‌باوری
ذهن
عین
پدیدارشناسی
مطلق
مفهوم
این‌همانی در عین تفاوت
title راه‌حل هگل برای دوگانگی ذهن و عینِ دکارتی
title_full راه‌حل هگل برای دوگانگی ذهن و عینِ دکارتی
title_fullStr راه‌حل هگل برای دوگانگی ذهن و عینِ دکارتی
title_full_unstemmed راه‌حل هگل برای دوگانگی ذهن و عینِ دکارتی
title_short راه‌حل هگل برای دوگانگی ذهن و عینِ دکارتی
title_sort راه‌حل هگل برای دوگانگی ذهن و عینِ دکارتی
topic سوژه‌باوری
ذهن
عین
پدیدارشناسی
مطلق
مفهوم
این‌همانی در عین تفاوت
url http://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_3712_381b1c92e1872ed13359fcc3ac21fc22.pdf
work_keys_str_mv AT frzạdḥạjymyrzạyy rạhḥlhglbrạydwgạngydẖhnwʿynidḵạrty