فنّ الغزل عند أبي النجم العجلي
مازال شعرُنا القديمُ بمنابعه التصويريّةِ ورؤاه التعبيريّةِ يفتحُ للباحثين مجالاً رحباً للدراسةِ والتحليل، فكلّما أوغلوا في دراسة خباياه ورصد دلالاته، وجدُوا في لُججه كثيراً من الخبايا التي تحتاج إلى قَدرٍ غيرِ قليلٍ من الحبّ والصّبر والأناة لفهم كُنهه. وتراثنا العربيّ غنيّ بالشّعراء المغمورين الذين...
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
tishreen university journal
2023-03-01
|
| Series: | مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية- سلسلة الآداب والعلوم الانسانية |
| Online Access: | https://www.journal.tishreen.edu.sy/index.php/humlitr/article/view/13505 |
| _version_ | 1797497416625160192 |
|---|---|
| author | Dalia Issa Adnan Muhammad Ahmad |
| author_facet | Dalia Issa Adnan Muhammad Ahmad |
| author_sort | Dalia Issa |
| collection | DOAJ |
| description |
مازال شعرُنا القديمُ بمنابعه التصويريّةِ ورؤاه التعبيريّةِ يفتحُ للباحثين مجالاً رحباً للدراسةِ والتحليل، فكلّما أوغلوا في دراسة خباياه ورصد دلالاته، وجدُوا في لُججه كثيراً من الخبايا التي تحتاج إلى قَدرٍ غيرِ قليلٍ من الحبّ والصّبر والأناة لفهم كُنهه. وتراثنا العربيّ غنيّ بالشّعراء المغمورين الذين عزفت أقلام الدّارسين عنهم فبقوا طيّ النسيان لأسباب عدّة.
لذلك ينشدُ هذا البحثُ إماطة اللّثام عن أحد رجّاز العصرِ الأمويّ المغمورين، وهو أبو النجم العِجلي، الذّي برع في كثير من موضوعات الشعر ومنها الغزل الذّي يتوقّف البحث عنده، فقد انتشر الغزل واتّسع في العصر الأمويّ حتّى خطفت أسماء الشعراء العشّاق أقلام الباحثين إليها أكثر من غيرها فلم ينتبهوا إلى صوت الرّاجز البدويّ الذّي رشِحَ بالأسى والحرمان. لذلك يتوقف البحث عند غزله ويبيّن ملامح صورة المرأة كونها ركن الغزل الأساس ومحوره الرئيس، فالراجز في غزله يعبّر عن آلامه وآماله، ويصف ما يكابده من مشاعر اتجاهها، ويرسم صورتها كما رآها أو أرادها أن تكون.
|
| first_indexed | 2024-03-10T03:18:56Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-2b0b13d8878d4c24a0cfbbdde4e78a8b |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2079-3049 2663-4244 |
| language | Arabic |
| last_indexed | 2024-03-10T03:18:56Z |
| publishDate | 2023-03-01 |
| publisher | tishreen university journal |
| record_format | Article |
| series | مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية- سلسلة الآداب والعلوم الانسانية |
| spelling | doaj.art-2b0b13d8878d4c24a0cfbbdde4e78a8b2023-11-23T12:23:54Zaratishreen university journalمجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية- سلسلة الآداب والعلوم الانسانية2079-30492663-42442023-03-01451فنّ الغزل عند أبي النجم العجليDalia Issa0 Adnan Muhammad Ahmad1 جامعة تشرين جامعة تشرين مازال شعرُنا القديمُ بمنابعه التصويريّةِ ورؤاه التعبيريّةِ يفتحُ للباحثين مجالاً رحباً للدراسةِ والتحليل، فكلّما أوغلوا في دراسة خباياه ورصد دلالاته، وجدُوا في لُججه كثيراً من الخبايا التي تحتاج إلى قَدرٍ غيرِ قليلٍ من الحبّ والصّبر والأناة لفهم كُنهه. وتراثنا العربيّ غنيّ بالشّعراء المغمورين الذين عزفت أقلام الدّارسين عنهم فبقوا طيّ النسيان لأسباب عدّة. لذلك ينشدُ هذا البحثُ إماطة اللّثام عن أحد رجّاز العصرِ الأمويّ المغمورين، وهو أبو النجم العِجلي، الذّي برع في كثير من موضوعات الشعر ومنها الغزل الذّي يتوقّف البحث عنده، فقد انتشر الغزل واتّسع في العصر الأمويّ حتّى خطفت أسماء الشعراء العشّاق أقلام الباحثين إليها أكثر من غيرها فلم ينتبهوا إلى صوت الرّاجز البدويّ الذّي رشِحَ بالأسى والحرمان. لذلك يتوقف البحث عند غزله ويبيّن ملامح صورة المرأة كونها ركن الغزل الأساس ومحوره الرئيس، فالراجز في غزله يعبّر عن آلامه وآماله، ويصف ما يكابده من مشاعر اتجاهها، ويرسم صورتها كما رآها أو أرادها أن تكون. https://www.journal.tishreen.edu.sy/index.php/humlitr/article/view/13505 |
| spellingShingle | Dalia Issa Adnan Muhammad Ahmad فنّ الغزل عند أبي النجم العجلي مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية- سلسلة الآداب والعلوم الانسانية |
| title | فنّ الغزل عند أبي النجم العجلي |
| title_full | فنّ الغزل عند أبي النجم العجلي |
| title_fullStr | فنّ الغزل عند أبي النجم العجلي |
| title_full_unstemmed | فنّ الغزل عند أبي النجم العجلي |
| title_short | فنّ الغزل عند أبي النجم العجلي |
| title_sort | فنّ الغزل عند أبي النجم العجلي |
| url | https://www.journal.tishreen.edu.sy/index.php/humlitr/article/view/13505 |
| work_keys_str_mv | AT daliaissa fñạlgẖzlʿndạbyạlnjmạlʿjly AT adnanmuhammadahmad fñạlgẖzlʿndạbyạlnjmạlʿjly |