Kelet és Nyugat találkozása Hishida Shunsō Samantabhadra ábrázolásán

Hishida Shunsō 菱田春草 (1874–1911) a Meiji-kori nihonga festők egyik első generációjához tartozott. Ezt az „új” stílust, avagy műfajt a nyugati festészeti stílusok és technikák gyors terjedésével szemben a hagyományos japán festészetet megmentő irányzatként állították be. Bár a Shunsō művészete iránti...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Mónika Kiss
Format: Article
Language:English
Published: Eötvös Loránd University 2023-05-01
Series:Távol-keleti Tanulmányok
Subjects:
Online Access:https://ojs.elte.hu/tkt/article/view/5892
_version_ 1827945897623814144
author Mónika Kiss
author_facet Mónika Kiss
author_sort Mónika Kiss
collection DOAJ
description Hishida Shunsō 菱田春草 (1874–1911) a Meiji-kori nihonga festők egyik első generációjához tartozott. Ezt az „új” stílust, avagy műfajt a nyugati festészeti stílusok és technikák gyors terjedésével szemben a hagyományos japán festészetet megmentő irányzatként állították be. Bár a Shunsō művészete iránti érdeklődés az elmúlt néhány évtizedben folyamatosan nőtt Japánban, még mindig meglehetősen ismeretlen a nyugati kutatók körében, és ez különösen igaz a buddhista festményeire. A jelen tanulmányban egy ilyen buddhista témájú festményt vizsgálok meg. A festmény a Fugen Bosatsu (Samantabhadra Bodhisattva) címet viseli, és egy fiatal fiút ábrázol, aki egy elefánt tetején olvas. Maga a festmény nem közismert és a datálása is kérdéses, ezért bizonyítékokkal alátámasztva érvelek amellett, hogy 1903 előtt készült, amikor is a szintén nihonga festő és barát Yokoyama Taikannal 横山大観 (1868–1958) Indiába utazott, hogy felfedezze a kortárs indiai (vallásos) művészetet. Ez az utazás kétségkívül változást hozott a stílusában, főként, ami a buddhista témájú festményeit illeti. A tanulmány fő tézise, hogy a Fugen-festmény határvonalat jelent Shunsō vallásos festményeiben, és megállapítható, hogy stilisztikailag különbözik az indiai tartózkodás után készült festményeitől. Ezen buddhista istenség ábrázolásának számos hagyományos gyökere van, azonban itt egy ikonográfiai szempontból hibrid formával találkozunk, amelyben keverednek a zen festészetben általános Shaka-háromságok előzményei a kevésbé ismert és elterjedt Chigo Fugen (Samantabhadra fiatal fiúként ábrázolva) megjelenítésével. Shunsō szembeállította az elefánt realista ábrázolását a hagyományosan kivitelezett kontúros fiúképpel, ezért ez a festmény az egyik legjobb példa arra, hogy a nihongaművészek hogyan ötvözték keleti (jelen esetben japán) örökségüket a nyugati művészeti technikákkal és anyagokkal, amelyeket újonnan kerültek át Japánba a Meiji-korban.
first_indexed 2024-03-13T10:50:01Z
format Article
id doaj.art-2bfd981bce1e4d19ad59f2ceb049a323
institution Directory Open Access Journal
issn 2060-9655
2786-2976
language English
last_indexed 2024-03-13T10:50:01Z
publishDate 2023-05-01
publisher Eötvös Loránd University
record_format Article
series Távol-keleti Tanulmányok
spelling doaj.art-2bfd981bce1e4d19ad59f2ceb049a3232023-05-17T16:43:08ZengEötvös Loránd UniversityTávol-keleti Tanulmányok2060-96552786-29762023-05-0115110.38144/TKT.2023.1.6Kelet és Nyugat találkozása Hishida Shunsō Samantabhadra ábrázolásánMónika Kiss0Eötvös Loránd Tudományegyetem Hishida Shunsō 菱田春草 (1874–1911) a Meiji-kori nihonga festők egyik első generációjához tartozott. Ezt az „új” stílust, avagy műfajt a nyugati festészeti stílusok és technikák gyors terjedésével szemben a hagyományos japán festészetet megmentő irányzatként állították be. Bár a Shunsō művészete iránti érdeklődés az elmúlt néhány évtizedben folyamatosan nőtt Japánban, még mindig meglehetősen ismeretlen a nyugati kutatók körében, és ez különösen igaz a buddhista festményeire. A jelen tanulmányban egy ilyen buddhista témájú festményt vizsgálok meg. A festmény a Fugen Bosatsu (Samantabhadra Bodhisattva) címet viseli, és egy fiatal fiút ábrázol, aki egy elefánt tetején olvas. Maga a festmény nem közismert és a datálása is kérdéses, ezért bizonyítékokkal alátámasztva érvelek amellett, hogy 1903 előtt készült, amikor is a szintén nihonga festő és barát Yokoyama Taikannal 横山大観 (1868–1958) Indiába utazott, hogy felfedezze a kortárs indiai (vallásos) művészetet. Ez az utazás kétségkívül változást hozott a stílusában, főként, ami a buddhista témájú festményeit illeti. A tanulmány fő tézise, hogy a Fugen-festmény határvonalat jelent Shunsō vallásos festményeiben, és megállapítható, hogy stilisztikailag különbözik az indiai tartózkodás után készült festményeitől. Ezen buddhista istenség ábrázolásának számos hagyományos gyökere van, azonban itt egy ikonográfiai szempontból hibrid formával találkozunk, amelyben keverednek a zen festészetben általános Shaka-háromságok előzményei a kevésbé ismert és elterjedt Chigo Fugen (Samantabhadra fiatal fiúként ábrázolva) megjelenítésével. Shunsō szembeállította az elefánt realista ábrázolását a hagyományosan kivitelezett kontúros fiúképpel, ezért ez a festmény az egyik legjobb példa arra, hogy a nihongaművészek hogyan ötvözték keleti (jelen esetben japán) örökségüket a nyugati művészeti technikákkal és anyagokkal, amelyeket újonnan kerültek át Japánba a Meiji-korban. https://ojs.elte.hu/tkt/article/view/5892japán festészetnihongaMeijiOkakura TenshinHishida Shunsōbuddhizmus
spellingShingle Mónika Kiss
Kelet és Nyugat találkozása Hishida Shunsō Samantabhadra ábrázolásán
Távol-keleti Tanulmányok
japán festészet
nihonga
Meiji
Okakura Tenshin
Hishida Shunsō
buddhizmus
title Kelet és Nyugat találkozása Hishida Shunsō Samantabhadra ábrázolásán
title_full Kelet és Nyugat találkozása Hishida Shunsō Samantabhadra ábrázolásán
title_fullStr Kelet és Nyugat találkozása Hishida Shunsō Samantabhadra ábrázolásán
title_full_unstemmed Kelet és Nyugat találkozása Hishida Shunsō Samantabhadra ábrázolásán
title_short Kelet és Nyugat találkozása Hishida Shunsō Samantabhadra ábrázolásán
title_sort kelet es nyugat talalkozasa hishida shunso samantabhadra abrazolasan
topic japán festészet
nihonga
Meiji
Okakura Tenshin
Hishida Shunsō
buddhizmus
url https://ojs.elte.hu/tkt/article/view/5892
work_keys_str_mv AT monikakiss keletesnyugattalalkozasahishidashunsosamantabhadraabrazolasan