Contemplación y santidad : trabajos, quietud y quietismo en la " Subida del Monte "
En prenant comme point de départ le motif récurrent de l’Ascension du Mont de la Perfection, magistralement commenté, entre autres, par Bernardino Laredo et Saint Jean de la Croix, nous nous placerons dans le cadre mystique molinosien.En recourant de manière instrumentale à la gravure de La Croce de...
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|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
UMR 5136- France, Amériques, Espagne – Sociétés, Pouvoirs, Acteurs (FRAMESPA)
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| Series: | Les Cahiers de Framespa |
| Online Access: | https://journals.openedition.org/framespa/417 |
| _version_ | 1797306516262354944 |
|---|---|
| author | Pedro Vilas-Boas Tavares |
| author_facet | Pedro Vilas-Boas Tavares |
| author_sort | Pedro Vilas-Boas Tavares |
| collection | DOAJ |
| description | En prenant comme point de départ le motif récurrent de l’Ascension du Mont de la Perfection, magistralement commenté, entre autres, par Bernardino Laredo et Saint Jean de la Croix, nous nous placerons dans le cadre mystique molinosien.En recourant de manière instrumentale à la gravure de La Croce del niente, de Pier Matteo Petrucci (1676), admirateur et disciple des orientations du Guide Spirituel, de Miguel de Molinos, nous essayerons de démontrer les dangers’ et ambiguïtés d’un langage susceptible d’éloigner les fidèles de la voie aride de la sainteté et de les conduire à une morale quiétiste déplorable. En évoquant alors les faits marquants du développement du molinosisme lusitanien, nous terminerons en illustrant de manière graphique - et en recourant à une autre gravure du Mont de la Perfection - des expressions significatives de la réhabilitation à l’époque des Lumières de la divulgation de la théologie mystique, expressions présentes dans un abrégé pour directeurs spirituels, imprimé à Coïmbre, en 1779, sous l’égide du Docteur en théologie Francisco da Conceição (O.F.M.Cap.). Dans cet abrégé, le renforcement des exigences ascétiques imposées aux Fidèles dévots, l’insistance mise sur les efforts et les travaux personnels, la peur de la facilité et des erreurs passées, apparaissent de façon clairement marquée. |
| first_indexed | 2024-03-08T00:42:59Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-375f1a7d0b5f42a68a38d49a30365286 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1760-4761 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-03-08T00:42:59Z |
| publisher | UMR 5136- France, Amériques, Espagne – Sociétés, Pouvoirs, Acteurs (FRAMESPA) |
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| series | Les Cahiers de Framespa |
| spelling | doaj.art-375f1a7d0b5f42a68a38d49a303652862024-02-15T12:46:56ZengUMR 5136- France, Amériques, Espagne – Sociétés, Pouvoirs, Acteurs (FRAMESPA)Les Cahiers de Framespa1760-4761110.4000/framespa.417Contemplación y santidad : trabajos, quietud y quietismo en la " Subida del Monte "Pedro Vilas-Boas TavaresEn prenant comme point de départ le motif récurrent de l’Ascension du Mont de la Perfection, magistralement commenté, entre autres, par Bernardino Laredo et Saint Jean de la Croix, nous nous placerons dans le cadre mystique molinosien.En recourant de manière instrumentale à la gravure de La Croce del niente, de Pier Matteo Petrucci (1676), admirateur et disciple des orientations du Guide Spirituel, de Miguel de Molinos, nous essayerons de démontrer les dangers’ et ambiguïtés d’un langage susceptible d’éloigner les fidèles de la voie aride de la sainteté et de les conduire à une morale quiétiste déplorable. En évoquant alors les faits marquants du développement du molinosisme lusitanien, nous terminerons en illustrant de manière graphique - et en recourant à une autre gravure du Mont de la Perfection - des expressions significatives de la réhabilitation à l’époque des Lumières de la divulgation de la théologie mystique, expressions présentes dans un abrégé pour directeurs spirituels, imprimé à Coïmbre, en 1779, sous l’égide du Docteur en théologie Francisco da Conceição (O.F.M.Cap.). Dans cet abrégé, le renforcement des exigences ascétiques imposées aux Fidèles dévots, l’insistance mise sur les efforts et les travaux personnels, la peur de la facilité et des erreurs passées, apparaissent de façon clairement marquée.https://journals.openedition.org/framespa/417 |
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