| Summary: | Na seção sobre a Anfibolia dos Conceitos de Reflexão, Kant examina o erro produzido pela confusão entre as faculdades do entendimento e da sensibilidade, um erro que leva a tomar os objetos do conhecimento, os fenômenos, por coisas em si e, com isso, conduz as faculdades de conhecimento a transgredir os limites da experiência possível estabelecidos na Estética e na Lógica Transcendental de sua Crítica da Razão Pura. Este trabalho busca mostrar que, além de uma crítica tanto ao empirismo de Locke quanto ao inatismo de Leibniz, a Anfibolia é a seção que Kant dedica a uma avaliação da epistemologia desenvolvida na Crítica em termos de seu caráter e resultados e do confronto com essas duas grandes epistemologias. Mostraremos que, embora acuse tanto Locke quanto Leibniz do erro anfibológico, Kant se concentra na crítica a Leibniz justamente na medida em que essa crítica o aproxima da epistemologia empirista e sua rejeição a toda ontologia do sujeito.
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