Pós-memoria e política dos afetos: a Marcha del Silêncio como política cultural
A presente reflexão histórica remete a um fenómeno político e cultural de mobilização social que permite ativar duas noções analíticas importantes para o debate atual nos estudos sobre memória e cultura: a de pós-memoria e a de política dos afetos. Em que sentido a Marcha del Silencio permite ser c...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Portuguese |
| Published: |
Coimbra University Press
2022-06-01
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| Series: | Revista de História da Sociedade e da Cultura |
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| Online Access: | https://impactum-journals.uc.pt/rhsc/article/view/10893 |
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| author | Carlos A. Gadea |
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A presente reflexão histórica remete a um fenómeno político e cultural de mobilização social que permite ativar duas noções analíticas importantes para o debate atual nos estudos sobre memória e cultura: a de pós-memoria e a de política dos afetos. Em que sentido a Marcha del Silencio permite ser compreendida como um fenómeno político e social da pós-memoria de gerações de uruguaios envolvidos nos acontecimentos da ditadura cívico-militar dos anos de 1970 e 1980 no país? Considera-se que esta mobilização é um exemplo contemporâneo de uma produção cultural com base a uma política dos afetos, estratégia e identificação que se vale do “sentir-se afetado”, “implicado”, daquilo que permite unificar, articular e construir uma mobilização pública apresentada tal qual um evento cultural, e que permite transcender os próprios limites políticos que lhe deram origem.
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| publishDate | 2022-06-01 |
| publisher | Coimbra University Press |
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| spelling | doaj.art-38703dd534374d61975964a02753a9e12022-12-22T03:03:54ZporCoimbra University PressRevista de História da Sociedade e da Cultura1645-22592183-86152022-06-0122110.14195/1645-2259_22-1_10Pós-memoria e política dos afetos: a Marcha del Silêncio como política culturalCarlos A. Gadea0Universidade do Vale do Rio dos Sinos A presente reflexão histórica remete a um fenómeno político e cultural de mobilização social que permite ativar duas noções analíticas importantes para o debate atual nos estudos sobre memória e cultura: a de pós-memoria e a de política dos afetos. Em que sentido a Marcha del Silencio permite ser compreendida como um fenómeno político e social da pós-memoria de gerações de uruguaios envolvidos nos acontecimentos da ditadura cívico-militar dos anos de 1970 e 1980 no país? Considera-se que esta mobilização é um exemplo contemporâneo de uma produção cultural com base a uma política dos afetos, estratégia e identificação que se vale do “sentir-se afetado”, “implicado”, daquilo que permite unificar, articular e construir uma mobilização pública apresentada tal qual um evento cultural, e que permite transcender os próprios limites políticos que lhe deram origem. https://impactum-journals.uc.pt/rhsc/article/view/10893Pós-memoriaMarcha del SilencioUruguaiPolítica dos Afetos |
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