Ссыльные польские католические духовные лица в Западной Сибири (60-е — конец 70-х гг. XIX в.): некоторые аспекты изучения
Целью статьи является рассмотрение вопросов постоянно изменяющихся данных общего числа и количества в каждом месте отбытия наказания польских католических духовных лиц в Западной Сибири, освещение их деятельности и жизненных условий в более полном источниковедческом и познавательном объеме. Хронолог...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Russian |
Published: |
Altai State University
2021-03-01
|
Series: | Народы и религии Евразии |
Subjects: | |
Online Access: | http://journal.asu.ru/wv/article/view/9362 |
_version_ | 1811157742244593664 |
---|---|
author | И. Н. Никулина |
author_facet | И. Н. Никулина |
author_sort | И. Н. Никулина |
collection | DOAJ |
description | Целью статьи является рассмотрение вопросов постоянно изменяющихся данных общего числа и количества в каждом месте отбытия наказания польских католических духовных лиц в Западной Сибири, освещение их деятельности и жизненных условий в более полном источниковедческом и познавательном объеме. Хронологические рамки работы охватывают 60-е — конец 70-х гг. XIX в. Это объясняется началом массовой высылки участников восстания 1863 г. в Царстве Польском и реальным появлением возможностей их освобождения от полицейского надзора и отъезда из Западной Сибири.
Основными источниками являются официальные документы, мемуары, материалы периодической печати. Среди участников польского январского восстания 18631864 гг., оказавшихся в ссылке в Западной Сибири, были представлены различные сословия общества. Ссыльные католические священники в Западной Сибири размещались в основном в городах Томской и Тобольской губерний. Изучение и систематизация сохранившихся архивных документов позволили определить общее количество ксендзов, сосланных в Западную Сибирь по делу о восстании. В общей сложности оказалось 104 католических священника, высланных на жительство под надзор полиции в Западную Сибирь. Значительная часть духовных лиц, находясь в ссылке, утрачивала имевшийся ранее духовный сан и права состояния. Оказавшись в новых жизненных условиях отбытия наказания, большинство ссыльных столкнулось с материальными трудностями. Некоторые были вынуждены довольствоваться небольшими государственными пособиями или помощью родственников. Стремясь улучшить свое материальное положение, ссыльные католические священники занимались различной деятельностью, в том числе преподаванием вопреки правительственным запретам.
В условиях изгнания ксендзы обеспечивали консолидацию польских ссыльных и способствовали успешному сохранению в их среде этнической идентичности. Лояльность, доброжелательность власти по отношению к ним была вызвана, скорее всего, желанием обеспечить стабильную бесконфликтную ситуацию в регионе, сохранить спокойствие и порядок на территории Западной Сибири. Ссыльные ксендзы имели возможности контактов и сближения с местным населением в различных сферах повседневной жизни. В результате деятельности выдающихся католических священников были заложены основы для интеграции европейской религиозной традиции в пространство православной культуры. |
first_indexed | 2024-04-10T05:11:23Z |
format | Article |
id | doaj.art-3ab37624c27140dcad8a9ad4b68a0ed2 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 2542-2332 2686-8040 |
language | Russian |
last_indexed | 2024-04-10T05:11:23Z |
publishDate | 2021-03-01 |
publisher | Altai State University |
record_format | Article |
series | Народы и религии Евразии |
spelling | doaj.art-3ab37624c27140dcad8a9ad4b68a0ed22023-03-09T07:04:03ZrusAltai State UniversityНароды и религии Евразии2542-23322686-80402021-03-0126117318110.14258/nreur(2021)1-109362Ссыльные польские католические духовные лица в Западной Сибири (60-е — конец 70-х гг. XIX в.): некоторые аспекты изученияИ. Н. Никулина0Алтайский государственный университет, БарнаулЦелью статьи является рассмотрение вопросов постоянно изменяющихся данных общего числа и количества в каждом месте отбытия наказания польских католических духовных лиц в Западной Сибири, освещение их деятельности и жизненных условий в более полном источниковедческом и познавательном объеме. Хронологические рамки работы охватывают 60-е — конец 70-х гг. XIX в. Это объясняется началом массовой высылки участников восстания 1863 г. в Царстве Польском и реальным появлением возможностей их освобождения от полицейского надзора и отъезда из Западной Сибири. Основными источниками являются официальные документы, мемуары, материалы периодической печати. Среди участников польского январского восстания 18631864 гг., оказавшихся в ссылке в Западной Сибири, были представлены различные сословия общества. Ссыльные католические священники в Западной Сибири размещались в основном в городах Томской и Тобольской губерний. Изучение и систематизация сохранившихся архивных документов позволили определить общее количество ксендзов, сосланных в Западную Сибирь по делу о восстании. В общей сложности оказалось 104 католических священника, высланных на жительство под надзор полиции в Западную Сибирь. Значительная часть духовных лиц, находясь в ссылке, утрачивала имевшийся ранее духовный сан и права состояния. Оказавшись в новых жизненных условиях отбытия наказания, большинство ссыльных столкнулось с материальными трудностями. Некоторые были вынуждены довольствоваться небольшими государственными пособиями или помощью родственников. Стремясь улучшить свое материальное положение, ссыльные католические священники занимались различной деятельностью, в том числе преподаванием вопреки правительственным запретам. В условиях изгнания ксендзы обеспечивали консолидацию польских ссыльных и способствовали успешному сохранению в их среде этнической идентичности. Лояльность, доброжелательность власти по отношению к ним была вызвана, скорее всего, желанием обеспечить стабильную бесконфликтную ситуацию в регионе, сохранить спокойствие и порядок на территории Западной Сибири. Ссыльные ксендзы имели возможности контактов и сближения с местным населением в различных сферах повседневной жизни. В результате деятельности выдающихся католических священников были заложены основы для интеграции европейской религиозной традиции в пространство православной культуры.http://journal.asu.ru/wv/article/view/9362западная сибирькатолическое духовенстводуховные лицассылкаполицейский надзордеятельностьамнистия |
spellingShingle | И. Н. Никулина Ссыльные польские католические духовные лица в Западной Сибири (60-е — конец 70-х гг. XIX в.): некоторые аспекты изучения Народы и религии Евразии западная сибирь католическое духовенство духовные лица ссылка полицейский надзор деятельность амнистия |
title | Ссыльные польские католические духовные лица в Западной Сибири (60-е — конец 70-х гг. XIX в.): некоторые аспекты изучения |
title_full | Ссыльные польские католические духовные лица в Западной Сибири (60-е — конец 70-х гг. XIX в.): некоторые аспекты изучения |
title_fullStr | Ссыльные польские католические духовные лица в Западной Сибири (60-е — конец 70-х гг. XIX в.): некоторые аспекты изучения |
title_full_unstemmed | Ссыльные польские католические духовные лица в Западной Сибири (60-е — конец 70-х гг. XIX в.): некоторые аспекты изучения |
title_short | Ссыльные польские католические духовные лица в Западной Сибири (60-е — конец 70-х гг. XIX в.): некоторые аспекты изучения |
title_sort | ссыльные польские католические духовные лица в западной сибири 60 е конец 70 х гг xix в некоторые аспекты изучения |
topic | западная сибирь католическое духовенство духовные лица ссылка полицейский надзор деятельность амнистия |
url | http://journal.asu.ru/wv/article/view/9362 |
work_keys_str_mv | AT innikulina ssylʹnyepolʹskiekatoličeskieduhovnyelicavzapadnojsibiri60ekonec70hggxixvnekotoryeaspektyizučeniâ |