Os poderes do mal e as máscaras do diabo [I]
Este trabalho apresenta um panorama sobre o mal nas diversas ciências e, principalmente, na Bíblia e no cristianismo, buscando dissociá-lo das máscaras do diabo. Nas ciências, expõe a noção de mal na antropologia, na literatura sagrada, na sociologia, na psicologia, na filosofia e nas religiões. Seg...
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Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Pontifícia Universidade Católica do Paraná
2011-09-01
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Series: | Pistis & Praxis: Teologia e Pastoral |
Subjects: | |
Online Access: | https://periodicos.pucpr.br/index.php/pistispraxis/article/view/14303 |
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author | Valmor da Silva |
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description | Este trabalho apresenta um panorama sobre o mal nas diversas ciências e, principalmente, na Bíblia e no cristianismo, buscando dissociá-lo das máscaras do diabo. Nas ciências, expõe a noção de mal na antropologia, na literatura sagrada, na sociologia, na psicologia, na filosofia e nas religiões. Segue com a demonização do desconhecido, em que apresenta culturas que não apelam para a figura do demônio e para outras em que suas divindades são vistas como demônios. Perfaz, enfim, a história do mal na Bíblia, com a ideia de que sua representação passou a ser feita apenas após o exílio. Destaca momentos em que o mal não possui personificação, seja na Bíblia seja no cristianismo. |
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publisher | Pontifícia Universidade Católica do Paraná |
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spelling | doaj.art-3d02e9c9b8744f489fb21406b64ab5b22024-02-02T12:26:07ZengPontifícia Universidade Católica do ParanáPistis & Praxis: Teologia e Pastoral1984-37552175-18382011-09-013112113510.7213/pp.v3i1.1430313958Os poderes do mal e as máscaras do diabo [I]Valmor da Silva0Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC Goiás), Goiânia, GO - BrasilEste trabalho apresenta um panorama sobre o mal nas diversas ciências e, principalmente, na Bíblia e no cristianismo, buscando dissociá-lo das máscaras do diabo. Nas ciências, expõe a noção de mal na antropologia, na literatura sagrada, na sociologia, na psicologia, na filosofia e nas religiões. Segue com a demonização do desconhecido, em que apresenta culturas que não apelam para a figura do demônio e para outras em que suas divindades são vistas como demônios. Perfaz, enfim, a história do mal na Bíblia, com a ideia de que sua representação passou a ser feita apenas após o exílio. Destaca momentos em que o mal não possui personificação, seja na Bíblia seja no cristianismo.https://periodicos.pucpr.br/index.php/pistispraxis/article/view/14303diabodivindadesmalpoder. |
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