Религия и искусство репрезентации: символизм зооморфного стиля в Центральной Азии
Зооморфные изображения, найденные на значительном пространстве евразийского континента от Восточной Азии, Южной Сибири, Монголии, Тувы, Алтая, Казахстана до Поволжья, Приуралья, Кавказа, Причерноморья и относящиеся к сакской/скифской культурам, обладают как общими типологическими закономерностями, т...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Russian |
Published: |
Novye Issledovaniâ Tuvy
2021-03-01
|
Series: | Novye Issledovaniâ Tuvy |
Subjects: | |
Online Access: | https://nit.tuva.asia/nit/article/view/1001 |
_version_ | 1818870820916690944 |
---|---|
author | Лаура Гибратовна Ерекешева |
author_facet | Лаура Гибратовна Ерекешева |
author_sort | Лаура Гибратовна Ерекешева |
collection | DOAJ |
description | Зооморфные изображения, найденные на значительном пространстве евразийского континента от Восточной Азии, Южной Сибири, Монголии, Тувы, Алтая, Казахстана до Поволжья, Приуралья, Кавказа, Причерноморья и относящиеся к сакской/скифской культурам, обладают как общими типологическими закономерностями, так и собственной спецификой. Как известно, сакский/скифский зооморфный стиль оказал исключительное влияние на культуру народов Центральной Азии, отголоски которого, словно эхо веков, можно проследить в материальной культуре и в настоящее время.
В статье рассматриваются вопросы символической репрезентации религиозных представлений и верований на примере зооморфного стиля в искусстве Центральной Азии второй половины — середины I тысячелетия до н. э. В географическом и хронологическом плане анализу подвергаются артефакты и находки, относящиеся к так называемому сакскому периоду (оленные камни и херексуры, элементы конской упряжи, воинского снаряжения, ювелирные украшения и искусство в зооморфном стиле), найденные в Туве, на Алтае, в Семиречье.
В методологическом плане данная репрезентация изучается на основе кросс-дисциплинарного подхода, с использованием элементов теории структурного функционализма в теоретической социологии религии (Т. Парсонс), семиотического подхода в культуре (Ю. Лотман) в их соотношении с уровнями развития и религиозными верованиями. Показывается, что в зооморфном стиле могут отражаться (в разной степени) элементы, относящиеся к различным религиозным верованиям, спектр которых широк — солярные культы, культы Неба, культ предков, зооморфные культы, магия, тотемизм, шаманизм.
Делается вывод, что зооморфный стиль в искусстве и материальной культуре является синергетической репрезентацией древнейших и базовых религиозных представлений в целом; результатом своеобразной трансформации знака, через информацию и смысл, в символ. |
first_indexed | 2024-12-19T12:13:06Z |
format | Article |
id | doaj.art-3d6dc9b5518048febfaa984cddb3144a |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 2079-8482 |
language | Russian |
last_indexed | 2024-12-19T12:13:06Z |
publishDate | 2021-03-01 |
publisher | Novye Issledovaniâ Tuvy |
record_format | Article |
series | Novye Issledovaniâ Tuvy |
spelling | doaj.art-3d6dc9b5518048febfaa984cddb3144a2022-12-21T20:22:06ZrusNovye Issledovaniâ TuvyNovye Issledovaniâ Tuvy2079-84822021-03-01162910.25178/nit.2021.1.1995Религия и искусство репрезентации: символизм зооморфного стиля в Центральной АзииЛаура Гибратовна Ерекешева0https://orcid.org/0000-0002-2610-0187Казахский Национальный университет им. аль-ФарабиЗооморфные изображения, найденные на значительном пространстве евразийского континента от Восточной Азии, Южной Сибири, Монголии, Тувы, Алтая, Казахстана до Поволжья, Приуралья, Кавказа, Причерноморья и относящиеся к сакской/скифской культурам, обладают как общими типологическими закономерностями, так и собственной спецификой. Как известно, сакский/скифский зооморфный стиль оказал исключительное влияние на культуру народов Центральной Азии, отголоски которого, словно эхо веков, можно проследить в материальной культуре и в настоящее время. В статье рассматриваются вопросы символической репрезентации религиозных представлений и верований на примере зооморфного стиля в искусстве Центральной Азии второй половины — середины I тысячелетия до н. э. В географическом и хронологическом плане анализу подвергаются артефакты и находки, относящиеся к так называемому сакскому периоду (оленные камни и херексуры, элементы конской упряжи, воинского снаряжения, ювелирные украшения и искусство в зооморфном стиле), найденные в Туве, на Алтае, в Семиречье. В методологическом плане данная репрезентация изучается на основе кросс-дисциплинарного подхода, с использованием элементов теории структурного функционализма в теоретической социологии религии (Т. Парсонс), семиотического подхода в культуре (Ю. Лотман) в их соотношении с уровнями развития и религиозными верованиями. Показывается, что в зооморфном стиле могут отражаться (в разной степени) элементы, относящиеся к различным религиозным верованиям, спектр которых широк — солярные культы, культы Неба, культ предков, зооморфные культы, магия, тотемизм, шаманизм. Делается вывод, что зооморфный стиль в искусстве и материальной культуре является синергетической репрезентацией древнейших и базовых религиозных представлений в целом; результатом своеобразной трансформации знака, через информацию и смысл, в символ.https://nit.tuva.asia/nit/article/view/1001символическая репрезентациярелигиозные представлениясакская культураскифская культурасолярный культкульт предковтотемизмшаманизмзооморфный стильцентральная азиятувааржаналтайпазырыкский кургансемиречье |
spellingShingle | Лаура Гибратовна Ерекешева Религия и искусство репрезентации: символизм зооморфного стиля в Центральной Азии Novye Issledovaniâ Tuvy символическая репрезентация религиозные представления сакская культура скифская культура солярный культ культ предков тотемизм шаманизм зооморфный стиль центральная азия тува аржан алтай пазырыкский курган семиречье |
title | Религия и искусство репрезентации: символизм зооморфного стиля в Центральной Азии |
title_full | Религия и искусство репрезентации: символизм зооморфного стиля в Центральной Азии |
title_fullStr | Религия и искусство репрезентации: символизм зооморфного стиля в Центральной Азии |
title_full_unstemmed | Религия и искусство репрезентации: символизм зооморфного стиля в Центральной Азии |
title_short | Религия и искусство репрезентации: символизм зооморфного стиля в Центральной Азии |
title_sort | религия и искусство репрезентации символизм зооморфного стиля в центральной азии |
topic | символическая репрезентация религиозные представления сакская культура скифская культура солярный культ культ предков тотемизм шаманизм зооморфный стиль центральная азия тува аржан алтай пазырыкский курган семиречье |
url | https://nit.tuva.asia/nit/article/view/1001 |
work_keys_str_mv | AT lauragibratovnaerekeševa religiâiiskusstvoreprezentaciisimvolizmzoomorfnogostilâvcentralʹnojazii |