Los Relatos Zapatistas y su Vínculo con la Oralidad Tradicional
Se examina, en la primera parte, la presencia inherente de una tradición oral en las literaturas indias. Una oralidad que permite en el 2001 no sólo la continuidad cul tural en el seno comunitario sino que, en su forma escrita, trasmite relatos e historias que atrapan a escuchas y lectores sin de...
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|---|---|
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| Published: |
Universidad Autónoma del Estado de México
2001-01-01
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| author | Ezequiel Maldonado |
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literaturas indias. Una oralidad que permite en el 2001 no sólo la continuidad cul tural en el seno
comunitario sino que, en su forma escrita, trasmite relatos e historias que atrapan a escuchas y
lectores sin demeritar planos estéticos. En la segunda parte se ejemplifica esta persistente
oralidad en los relatos de El Viejo An tonio a través de variados recursos estilísticos: uso de
frases recurrentes, trastocamiento de tiempo y espacio, improvisación, sentido de hu mor,
ausencia de un orden cronológico etcétera. En sentido estricto, se habla de literatura in dia
aquella relatada y escrita por los propios indios; sin em bargo, en el presente caso, Marcos será
la voz, el comunicador o traductor de An tonio. El ¡Ya basta! indio de 1994 abrió sendas
inéditas e impulsó la voz de los sin rostro en el pan orama de la literatura nacional. |
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