پیشگیری از تکرار جرم با حفظ کرامت انسانی بزهکار با نگاهی به آموزه‌های جرم‌شناختی
نظر به اینکه بخشی از بزهکاران بعد از تحمل مجازات دوباره مرتکب جرم می‌شوند، برخورد صحیح و اصولی با آنها و جلوگیری از تکرار جرم، تأثیر بسزائی در تأمین بخش مهمی از امنیت جامعه دارد. طبیعی است که درصورت عدم‌اجرای درست مجازات‌ها و عدم‌برخورد صحیح با بزهکاران، نه‌تنها هدف اصلاح بزهکاران تأمین نمی‌شود بلکه...
| Main Authors: | , , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Shahr-e- Danesh Research And Study Institute of Law
2021-04-01
|
| Series: | پژوهشهای حقوقی |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://jlr.sdil.ac.ir/article_129337_a820e6188837182ab74f2aa4c5bc8ae0.pdf |
| _version_ | 1797903790154711040 |
|---|---|
| author | ابراهیم قدسی بهروز قلیزاده عاطفه شیخ اسلامی |
| author_facet | ابراهیم قدسی بهروز قلیزاده عاطفه شیخ اسلامی |
| author_sort | ابراهیم قدسی |
| collection | DOAJ |
| description | نظر به اینکه بخشی از بزهکاران بعد از تحمل مجازات دوباره مرتکب جرم می‌شوند، برخورد صحیح و اصولی با آنها و جلوگیری از تکرار جرم، تأثیر بسزائی در تأمین بخش مهمی از امنیت جامعه دارد. طبیعی است که درصورت عدم‌اجرای درست مجازات‌ها و عدم‌برخورد صحیح با بزهکاران، نه‌تنها هدف اصلاح بزهکاران تأمین نمی‌شود بلکه زمینه‌های تکرار جرم توسط آنها نیز مهیا خواهد شد.از منظر اسناد حقوق بشری و مقررات بین‌المللی، کرامت ذاتی انسانی باید در اصلاح فرد و جامعه در درجه اول اهمیت قرار بگیرد و نه‌تنها از وی به‌عنوان وسیله‌ای برای ارعاب و بازدارندگی سایرین، استفاده نشود (پیشگیری عام) بلکه در راستای کیفر بزهکار و پیشگیری خاص از تکرار جرم توسط او، توانایی‌ها و قابلیت‌های وی نیز موردتوجه قرار گرفته و سعی در استفاده بهینه از آنها درجهت اصلاح او شود. بدین‌ترتیب که مهار بزهکار، صرفاً از طریق سلب آزادی یا حذف وی نباشد. همچنین، نباید از آثار منفی مجازات‌های ترهیبی و ترذیلی در بازداشتن بزهکار از تکرار جرم غافل شد؛ چراکه این رفتارها باعث افزایش بیگانگی و ایجاد کینه در بزهکار نسبت به جامعه شده و بازاجتماعی شدن وی را دچار مشکل خواهد کرد. ازاین‌رو باید در نظر داشت که ارتکاب جرم، هرچند شدید و قابل‌سرزنش باشد، نه‌تنها توجیه‌کننده واکنش‌های متعارض با کرامت انسانی نبوده بلکه اتفاقاً زمینه‌های تکرار جرم از سوی بزهکاران را فراهم می‌کند.این نوشتار، با تأکید بر اینکه انجام اعمال بزهکارانه، مجوز برخوردهای وسیله‌محور، خشن، موهن و ناشایست با بزهکاران نمی‌باشد، کرامت انسانی بزهکار در قوانین داخلی و بین‌المللی را بررسی و رابطه میان لحاظ کرامت انسانی در اعمال مجازات و پیشگیری از تکرار جرم را موردبررسی قرار داده است. |
| first_indexed | 2024-04-10T09:38:29Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-3ddab2e3624149e4a8d3b4762e19f2e1 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1682-9220 2717-0020 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-04-10T09:38:29Z |
| publishDate | 2021-04-01 |
| publisher | Shahr-e- Danesh Research And Study Institute of Law |
| record_format | Article |
| series | پژوهشهای حقوقی |
| spelling | doaj.art-3ddab2e3624149e4a8d3b4762e19f2e12023-02-17T15:29:00ZengShahr-e- Danesh Research And Study Institute of Lawپژوهشهای حقوقی1682-92202717-00202021-04-012045235410.48300/jlr.2021.129337129337پیشگیری از تکرار جرم با حفظ کرامت انسانی بزهکار با نگاهی به آموزه‌های جرم‌شناختیابراهیم قدسی0بهروز قلیزاده1عاطفه شیخ اسلامی2دانشیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه مازندران، مازندران، ایراندانشجوی دکترای حقوق جزا و جرم‌شناسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه مازندران، مازندران، ایراندانشجوی دکترای حقوق جزا و جرم‌شناسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه مازندران، مازندران، ایراننظر به اینکه بخشی از بزهکاران بعد از تحمل مجازات دوباره مرتکب جرم می‌شوند، برخورد صحیح و اصولی با آنها و جلوگیری از تکرار جرم، تأثیر بسزائی در تأمین بخش مهمی از امنیت جامعه دارد. طبیعی است که درصورت عدم‌اجرای درست مجازات‌ها و عدم‌برخورد صحیح با بزهکاران، نه‌تنها هدف اصلاح بزهکاران تأمین نمی‌شود بلکه زمینه‌های تکرار جرم توسط آنها نیز مهیا خواهد شد.از منظر اسناد حقوق بشری و مقررات بین‌المللی، کرامت ذاتی انسانی باید در اصلاح فرد و جامعه در درجه اول اهمیت قرار بگیرد و نه‌تنها از وی به‌عنوان وسیله‌ای برای ارعاب و بازدارندگی سایرین، استفاده نشود (پیشگیری عام) بلکه در راستای کیفر بزهکار و پیشگیری خاص از تکرار جرم توسط او، توانایی‌ها و قابلیت‌های وی نیز موردتوجه قرار گرفته و سعی در استفاده بهینه از آنها درجهت اصلاح او شود. بدین‌ترتیب که مهار بزهکار، صرفاً از طریق سلب آزادی یا حذف وی نباشد. همچنین، نباید از آثار منفی مجازات‌های ترهیبی و ترذیلی در بازداشتن بزهکار از تکرار جرم غافل شد؛ چراکه این رفتارها باعث افزایش بیگانگی و ایجاد کینه در بزهکار نسبت به جامعه شده و بازاجتماعی شدن وی را دچار مشکل خواهد کرد. ازاین‌رو باید در نظر داشت که ارتکاب جرم، هرچند شدید و قابل‌سرزنش باشد، نه‌تنها توجیه‌کننده واکنش‌های متعارض با کرامت انسانی نبوده بلکه اتفاقاً زمینه‌های تکرار جرم از سوی بزهکاران را فراهم می‌کند.این نوشتار، با تأکید بر اینکه انجام اعمال بزهکارانه، مجوز برخوردهای وسیله‌محور، خشن، موهن و ناشایست با بزهکاران نمی‌باشد، کرامت انسانی بزهکار در قوانین داخلی و بین‌المللی را بررسی و رابطه میان لحاظ کرامت انسانی در اعمال مجازات و پیشگیری از تکرار جرم را موردبررسی قرار داده است.https://jlr.sdil.ac.ir/article_129337_a820e6188837182ab74f2aa4c5bc8ae0.pdfپیشگیریتکرار جرمکرامت انسانیحقوق بشراسناد بین‌المللیقوانین کیفری داخلی |
| spellingShingle | ابراهیم قدسی بهروز قلیزاده عاطفه شیخ اسلامی پیشگیری از تکرار جرم با حفظ کرامت انسانی بزهکار با نگاهی به آموزه‌های جرم‌شناختی پژوهشهای حقوقی پیشگیری تکرار جرم کرامت انسانی حقوق بشر اسناد بین‌المللی قوانین کیفری داخلی |
| title | پیشگیری از تکرار جرم با حفظ کرامت انسانی بزهکار با نگاهی به آموزه‌های جرم‌شناختی |
| title_full | پیشگیری از تکرار جرم با حفظ کرامت انسانی بزهکار با نگاهی به آموزه‌های جرم‌شناختی |
| title_fullStr | پیشگیری از تکرار جرم با حفظ کرامت انسانی بزهکار با نگاهی به آموزه‌های جرم‌شناختی |
| title_full_unstemmed | پیشگیری از تکرار جرم با حفظ کرامت انسانی بزهکار با نگاهی به آموزه‌های جرم‌شناختی |
| title_short | پیشگیری از تکرار جرم با حفظ کرامت انسانی بزهکار با نگاهی به آموزه‌های جرم‌شناختی |
| title_sort | پیشگیری از تکرار جرم با حفظ کرامت انسانی بزهکار با نگاهی به آموزه‌های جرم‌شناختی |
| topic | پیشگیری تکرار جرم کرامت انسانی حقوق بشر اسناد بین‌المللی قوانین کیفری داخلی |
| url | https://jlr.sdil.ac.ir/article_129337_a820e6188837182ab74f2aa4c5bc8ae0.pdf |
| work_keys_str_mv | AT ạbrạhymqdsy pysẖgyryạztḵrạrjrmbạḥfẓḵrạmtạnsạnybzhḵạrbạngạhybhậmwzhhạyjrmsẖnạkẖty AT bhrwzqlyzạdh pysẖgyryạztḵrạrjrmbạḥfẓḵrạmtạnsạnybzhḵạrbạngạhybhậmwzhhạyjrmsẖnạkẖty AT ʿạṭfhsẖykẖạslạmy pysẖgyryạztḵrạrjrmbạḥfẓḵrạmtạnsạnybzhḵạrbạngạhybhậmwzhhạyjrmsẖnạkẖty |