Dionizos w galerii sztuki. Uwagi o wystawie problemowej

<p>Autorka w artykule rozważa sposób konstruowania wystaw problemowych z perspektywy antropologii sztuki. Taki punkt widzenia skłania do traktowania dzieła jako manifestacji praktyk kulturowych. Konstrukcje wykreowane i prezentowane poprzez te praktyki mogą być praktykami samymi w sobie, dział...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Barbara Major
Format: Article
Language:English
Published: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze 2018-01-01
Series:Zbiór Wiadomości do Antropologii Muzealnej
Subjects:
Online Access:https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/ZWAM/article/view/15569
_version_ 1818416652460490752
author Barbara Major
author_facet Barbara Major
author_sort Barbara Major
collection DOAJ
description <p>Autorka w artykule rozważa sposób konstruowania wystaw problemowych z perspektywy antropologii sztuki. Taki punkt widzenia skłania do traktowania dzieła jako manifestacji praktyk kulturowych. Konstrukcje wykreowane i prezentowane poprzez te praktyki mogą być praktykami samymi w sobie, działaniami performatywnymi lub mogą być trwałym wytworem, takim jak: obraz, rzeźba, estetycznie ukształtowane ciało czy przestrzeń. Układanie wystawy problemowej nie polega na dążeniu do ściśle zdefiniowanej odpowiedzi na zadany temat, kreuje natomiast miejsce dla dialogu, a właściwie polilogu, dzięki któremu konstelacje sensów mogą się zazębiać, dopowiadać, wskazywać na swoją różnorodność, odsłaniając tym samym horyzonty ujawniania się wiedzy o doświadczeniach, które powołały dzieła do życia i o świecie, w którym powstały. Jako przykład posłużyła autorce wystawa <em>Dionizos – współczesna odsłona mitu (Ślad mitu)</em> prezentowana w Miejskiej Galerii Sztuki w Częstochowie (2014; 2017) i w Galerii Powiatu Bodeńskiego w Meersburgu (2017). Dzieła nie są w takim ujęciu wystawionymi obiektami, ale swego rodzaju podmiotami; każde z nich odsłania horyzonty, w których ukazuje się jakaś prawda związana z zadanym problemem.</p><span style="font-family: PTSerif-Bold; font-size: 19pt; color: #231f20; font-style: normal; font-variant: normal;"><br style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: -webkit-auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px;" /></span>
first_indexed 2024-12-14T11:54:17Z
format Article
id doaj.art-3e33cdcbf7c74f6fb9a2b5d18a217a93
institution Directory Open Access Journal
issn 2391-6869
language English
last_indexed 2024-12-14T11:54:17Z
publishDate 2018-01-01
publisher Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
record_format Article
series Zbiór Wiadomości do Antropologii Muzealnej
spelling doaj.art-3e33cdcbf7c74f6fb9a2b5d18a217a932022-12-21T23:02:10ZengPolskie Towarzystwo LudoznawczeZbiór Wiadomości do Antropologii Muzealnej2391-68692018-01-0104355410.12775/1556913331Dionizos w galerii sztuki. Uwagi o wystawie problemowejBarbara Major<p>Autorka w artykule rozważa sposób konstruowania wystaw problemowych z perspektywy antropologii sztuki. Taki punkt widzenia skłania do traktowania dzieła jako manifestacji praktyk kulturowych. Konstrukcje wykreowane i prezentowane poprzez te praktyki mogą być praktykami samymi w sobie, działaniami performatywnymi lub mogą być trwałym wytworem, takim jak: obraz, rzeźba, estetycznie ukształtowane ciało czy przestrzeń. Układanie wystawy problemowej nie polega na dążeniu do ściśle zdefiniowanej odpowiedzi na zadany temat, kreuje natomiast miejsce dla dialogu, a właściwie polilogu, dzięki któremu konstelacje sensów mogą się zazębiać, dopowiadać, wskazywać na swoją różnorodność, odsłaniając tym samym horyzonty ujawniania się wiedzy o doświadczeniach, które powołały dzieła do życia i o świecie, w którym powstały. Jako przykład posłużyła autorce wystawa <em>Dionizos – współczesna odsłona mitu (Ślad mitu)</em> prezentowana w Miejskiej Galerii Sztuki w Częstochowie (2014; 2017) i w Galerii Powiatu Bodeńskiego w Meersburgu (2017). Dzieła nie są w takim ujęciu wystawionymi obiektami, ale swego rodzaju podmiotami; każde z nich odsłania horyzonty, w których ukazuje się jakaś prawda związana z zadanym problemem.</p><span style="font-family: PTSerif-Bold; font-size: 19pt; color: #231f20; font-style: normal; font-variant: normal;"><br style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: -webkit-auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px;" /></span>https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/ZWAM/article/view/15569wystawaantropologia sztukidzieło sztukipraktyki kulturowe
spellingShingle Barbara Major
Dionizos w galerii sztuki. Uwagi o wystawie problemowej
Zbiór Wiadomości do Antropologii Muzealnej
wystawa
antropologia sztuki
dzieło sztuki
praktyki kulturowe
title Dionizos w galerii sztuki. Uwagi o wystawie problemowej
title_full Dionizos w galerii sztuki. Uwagi o wystawie problemowej
title_fullStr Dionizos w galerii sztuki. Uwagi o wystawie problemowej
title_full_unstemmed Dionizos w galerii sztuki. Uwagi o wystawie problemowej
title_short Dionizos w galerii sztuki. Uwagi o wystawie problemowej
title_sort dionizos w galerii sztuki uwagi o wystawie problemowej
topic wystawa
antropologia sztuki
dzieło sztuki
praktyki kulturowe
url https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/ZWAM/article/view/15569
work_keys_str_mv AT barbaramajor dionizoswgaleriisztukiuwagiowystawieproblemowej