Село в умовах політики атеїзації суспільства 1920-х рр.: втрата віри
Метою розвідки є намір поглибити знання суперечливої за змістом, водночас стресової за характером та неоднозначної за наслідками політики атеїзації села більшовицьким режимом 1920-х рр. Висновки. У статті поглиблено аналіз проблеми адаптації назагал ще традиційного українського села до політики біль...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Belarusian |
Published: |
Bohdan Khmelnytsky National University of Cherkasy
2021-12-01
|
Series: | Український селянин |
Subjects: | |
Online Access: | https://ukr-selianyn-ejournal.cdu.edu.ua/article/view/4445 |
_version_ | 1797662639650766848 |
---|---|
author | Ю. П. Присяжнюк |
author_facet | Ю. П. Присяжнюк |
author_sort | Ю. П. Присяжнюк |
collection | DOAJ |
description | Метою розвідки є намір поглибити знання суперечливої за змістом, водночас стресової за характером
та неоднозначної за наслідками політики атеїзації села більшовицьким режимом 1920-х рр. Висновки. У статті
поглиблено аналіз проблеми адаптації назагал ще традиційного українського села до політики більшовицького
режиму, зокрема у сфері його релігійних вірувань. Наголошено, що після поразки Української революції 1917–1921
рр. жителі сільської місцевості потрапили в надзвичайно складне, по суті стресове релігійне становище, яке умовно
можна окреслити як «вибір без вибору». Як могли, вони адаптувалися до нових політичних реалій, у знову ж таки
традиційний для себе спосіб синхронізували старе (віру у Всевишнього) з новим (безбожництвом у публічному житті).
Доля кожної людини складалася по-різному, багато кому судилося пережити справжні психологічні потрясіння, проте
більшість сільського загалу зберегла свої вірування, пристосувавши їх до життя. В умовах політики атеїзації, яку
проводив більшовики, жителі сільської місцевості виявилися своєрідними заручниками й певною мірою жертвами тих
політичних обставин, у які вони потрапили після поразки Української революції 1917–1921 рр. Окремі з них пережили
справжні емоційні потрясіння, проте більшість зберегла свої вірування, пристосувавши їх до нових політичних реалій. |
first_indexed | 2024-03-11T19:02:15Z |
format | Article |
id | doaj.art-3ec56c87a034416483efaa9d1a27289d |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 2413-8142 2788-5364 |
language | Belarusian |
last_indexed | 2024-03-11T19:02:15Z |
publishDate | 2021-12-01 |
publisher | Bohdan Khmelnytsky National University of Cherkasy |
record_format | Article |
series | Український селянин |
spelling | doaj.art-3ec56c87a034416483efaa9d1a27289d2023-10-10T11:17:41ZbelBohdan Khmelnytsky National University of CherkasyУкраїнський селянин2413-81422788-53642021-12-012610.31651/2413-8142-2021-26-Prysiazhniuk8354Село в умовах політики атеїзації суспільства 1920-х рр.: втрата віриЮ. П. Присяжнюк0https://orcid.org/0000-0001-8324-4681Черкаський національний університет імені Богдана ХмельницькогоМетою розвідки є намір поглибити знання суперечливої за змістом, водночас стресової за характером та неоднозначної за наслідками політики атеїзації села більшовицьким режимом 1920-х рр. Висновки. У статті поглиблено аналіз проблеми адаптації назагал ще традиційного українського села до політики більшовицького режиму, зокрема у сфері його релігійних вірувань. Наголошено, що після поразки Української революції 1917–1921 рр. жителі сільської місцевості потрапили в надзвичайно складне, по суті стресове релігійне становище, яке умовно можна окреслити як «вибір без вибору». Як могли, вони адаптувалися до нових політичних реалій, у знову ж таки традиційний для себе спосіб синхронізували старе (віру у Всевишнього) з новим (безбожництвом у публічному житті). Доля кожної людини складалася по-різному, багато кому судилося пережити справжні психологічні потрясіння, проте більшість сільського загалу зберегла свої вірування, пристосувавши їх до життя. В умовах політики атеїзації, яку проводив більшовики, жителі сільської місцевості виявилися своєрідними заручниками й певною мірою жертвами тих політичних обставин, у які вони потрапили після поразки Української революції 1917–1921 рр. Окремі з них пережили справжні емоційні потрясіння, проте більшість зберегла свої вірування, пристосувавши їх до нових політичних реалій.https://ukr-selianyn-ejournal.cdu.edu.ua/article/view/4445село, наддніпрянщина, атеїзація, модифікація віри, віряни, безбожники. |
spellingShingle | Ю. П. Присяжнюк Село в умовах політики атеїзації суспільства 1920-х рр.: втрата віри Український селянин село, наддніпрянщина, атеїзація, модифікація віри, віряни, безбожники. |
title | Село в умовах політики атеїзації суспільства 1920-х рр.: втрата віри |
title_full | Село в умовах політики атеїзації суспільства 1920-х рр.: втрата віри |
title_fullStr | Село в умовах політики атеїзації суспільства 1920-х рр.: втрата віри |
title_full_unstemmed | Село в умовах політики атеїзації суспільства 1920-х рр.: втрата віри |
title_short | Село в умовах політики атеїзації суспільства 1920-х рр.: втрата віри |
title_sort | село в умовах політики атеїзації суспільства 1920 х рр втрата віри |
topic | село, наддніпрянщина, атеїзація, модифікація віри, віряни, безбожники. |
url | https://ukr-selianyn-ejournal.cdu.edu.ua/article/view/4445 |
work_keys_str_mv | AT ûpprisâžnûk selovumovahpolítikiateízacíísuspílʹstva1920hrrvtratavíri |