Elena Poniatowska, autobiografía y tecnología(s) del yo: la escritura como resistencia y forma de vida
La obra de Elena Poniatowska es paradigmáticamente autobiográfica. Desde La flor de Lis elabora un discurso acorde con el concepto de afirmación del yo de Barthes. La fascinación y locura del padre Teufel, y la obsesión por el cuerpo da origen a la pérdida de un mundo de creencias, y acelera el paso...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad de Alicante
2008-12-01
|
| Series: | América sin Nombre |
| Online Access: | https://americasinnombre.ua.es/article/view/2008-n11-12-elena-poniatowska-autobiografia-y-tecnologias-del-yo-la-escritura-como-resistencia-y-forma-de-vida |
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| author | Borsò, Vittoria |
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| description | La obra de Elena Poniatowska es paradigmáticamente autobiográfica. Desde La flor de Lis elabora un discurso acorde con el concepto de afirmación del yo de Barthes. La fascinación y locura del padre Teufel, y la obsesión por el cuerpo da origen a la pérdida de un mundo de creencias, y acelera el paso al personaje adulto. Lo autobiográfico se traslada a lo sociológico y convierte a la corporeidad en una obsesión con raíces fotográficas incluso en obras como Hasta no verte Jesús mío. Autobiografía y etnografía surgen unidos. |
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| format | Article |
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| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1577-3442 1989-9831 |
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| publishDate | 2008-12-01 |
| publisher | Universidad de Alicante |
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| series | América sin Nombre |
| spelling | doaj.art-416bf7116cd741958558b9779c30b76d2022-12-22T03:17:15ZspaUniversidad de AlicanteAmérica sin Nombre1577-34421989-98312008-12-0111-124910.14198/AMESN2008.11-12.102241Elena Poniatowska, autobiografía y tecnología(s) del yo: la escritura como resistencia y forma de vidaBorsò, VittoriaLa obra de Elena Poniatowska es paradigmáticamente autobiográfica. Desde La flor de Lis elabora un discurso acorde con el concepto de afirmación del yo de Barthes. La fascinación y locura del padre Teufel, y la obsesión por el cuerpo da origen a la pérdida de un mundo de creencias, y acelera el paso al personaje adulto. Lo autobiográfico se traslada a lo sociológico y convierte a la corporeidad en una obsesión con raíces fotográficas incluso en obras como Hasta no verte Jesús mío. Autobiografía y etnografía surgen unidos.https://americasinnombre.ua.es/article/view/2008-n11-12-elena-poniatowska-autobiografia-y-tecnologias-del-yo-la-escritura-como-resistencia-y-forma-de-vida |
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