حب الآخر في الشعر الأندلسي والبروفنسي

لقد عمل الإسلام على نبذ العصبية وإرساء مبادئ التسامح والمحبة، وجعل من الشاعر شاعر أمة لا شاعر قبيلة. لـكن العرب انحرفوا عن هذه المبادئ عند قيام الدولة الأمو ية التي عملت على إحياء العصبيات الجاهلية وتشجيع النقائض بين الأحزاب السياسية مما أدى إلى ظهور طوائف عرقية في المجتمع الإسلامي تشبعت بالشعوبي...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: د. محمد عباسة
Format: Article
Language:Arabic
Published: University of Mostaganem 2005-09-01
Series:Annales du Patrimoine
Subjects:
Online Access:https://annalesdupatrimoine.wordpress.com/wp-content/uploads/2021/10/annales_04ar_abbassa.pdf
_version_ 1797233105401020416
author د. محمد عباسة
author_facet د. محمد عباسة
author_sort د. محمد عباسة
collection DOAJ
description لقد عمل الإسلام على نبذ العصبية وإرساء مبادئ التسامح والمحبة، وجعل من الشاعر شاعر أمة لا شاعر قبيلة. لـكن العرب انحرفوا عن هذه المبادئ عند قيام الدولة الأمو ية التي عملت على إحياء العصبيات الجاهلية وتشجيع النقائض بين الأحزاب السياسية مما أدى إلى ظهور طوائف عرقية في المجتمع الإسلامي تشبعت بالشعوبية. أما بلاد المغرب فلم تعرف هذه الصراعات العرقية منذ ظهور الإسلام فيها. لقد تزوج الأندلسيون بنساء إسبانيات وتغزل شعراؤهم بالنصرانيات،وقد انتقل هذا النوع من الحب إلى جنوب فرنسا، ونظم فيه شعراء البروفنس الذين تأثروا في هذا الموضوع بالشعراء الأندلسيين. وعلى الرغم من الصراع الذي كان قائما بين المسلمين والنصارى في شبه الجزيرة الأيبېر ية، إلا أن ذلك لم يمنع الأندلسيين من احترام غيرهم. غير أن بعض الشعراء البروفنسيين لما نظموا هذا النوع من الشعر لم ينسوا أحقادهم تجاه الإسلام والمسلمين.
first_indexed 2024-04-24T16:10:53Z
format Article
id doaj.art-449511897f96445f937defc9de3769fc
institution Directory Open Access Journal
issn 1112-5020
language Arabic
last_indexed 2024-04-24T16:10:53Z
publishDate 2005-09-01
publisher University of Mostaganem
record_format Article
series Annales du Patrimoine
spelling doaj.art-449511897f96445f937defc9de3769fc2024-03-31T16:40:24ZaraUniversity of MostaganemAnnales du Patrimoine1112-50202005-09-014حب الآخر في الشعر الأندلسي والبروفنسيد. محمد عباسة0https://orcid.org/0000-0002-6635-4798جامعة مستغانملقد عمل الإسلام على نبذ العصبية وإرساء مبادئ التسامح والمحبة، وجعل من الشاعر شاعر أمة لا شاعر قبيلة. لـكن العرب انحرفوا عن هذه المبادئ عند قيام الدولة الأمو ية التي عملت على إحياء العصبيات الجاهلية وتشجيع النقائض بين الأحزاب السياسية مما أدى إلى ظهور طوائف عرقية في المجتمع الإسلامي تشبعت بالشعوبية. أما بلاد المغرب فلم تعرف هذه الصراعات العرقية منذ ظهور الإسلام فيها. لقد تزوج الأندلسيون بنساء إسبانيات وتغزل شعراؤهم بالنصرانيات،وقد انتقل هذا النوع من الحب إلى جنوب فرنسا، ونظم فيه شعراء البروفنس الذين تأثروا في هذا الموضوع بالشعراء الأندلسيين. وعلى الرغم من الصراع الذي كان قائما بين المسلمين والنصارى في شبه الجزيرة الأيبېر ية، إلا أن ذلك لم يمنع الأندلسيين من احترام غيرهم. غير أن بعض الشعراء البروفنسيين لما نظموا هذا النوع من الشعر لم ينسوا أحقادهم تجاه الإسلام والمسلمين.https://annalesdupatrimoine.wordpress.com/wp-content/uploads/2021/10/annales_04ar_abbassa.pdfالغيرالحبالشعر الأندلسيالبروفنسشعراء التروبادور
spellingShingle د. محمد عباسة
حب الآخر في الشعر الأندلسي والبروفنسي
Annales du Patrimoine
الغير
الحب
الشعر الأندلسي
البروفنس
شعراء التروبادور
title حب الآخر في الشعر الأندلسي والبروفنسي
title_full حب الآخر في الشعر الأندلسي والبروفنسي
title_fullStr حب الآخر في الشعر الأندلسي والبروفنسي
title_full_unstemmed حب الآخر في الشعر الأندلسي والبروفنسي
title_short حب الآخر في الشعر الأندلسي والبروفنسي
title_sort حب الآخر في الشعر الأندلسي والبروفنسي
topic الغير
الحب
الشعر الأندلسي
البروفنس
شعراء التروبادور
url https://annalesdupatrimoine.wordpress.com/wp-content/uploads/2021/10/annales_04ar_abbassa.pdf
work_keys_str_mv AT dmḥmdʿbạsẗ ḥbạlậkẖrfyạlsẖʿrạlạndlsywạlbrwfnsy