El Tratado de Vitruvio ilustrado : los dibujos de la basílica = The Vitruvian treaty illustrated. The basilica drawings
Resumen Los dibujos del levantamiento de un edificio suponen, ya, un alto grado de abstracción o conceptualización que consiste en traducir en elementos gráficos la información aportada por la imagen sensible. Cuando el paso entre la visión del edificio a su imagen dibujada está mediatizado por el...
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| Published: |
Universidad Politécnica de Madrid
2014-11-01
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| author | Juan Calduch Cervera |
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Los dibujos del levantamiento de un edificio suponen, ya, un alto grado de abstracción o conceptualización que consiste en traducir en elementos gráficos la información aportada por la imagen sensible. Cuando el paso entre la visión del edificio a su imagen dibujada está mediatizado por el lenguaje hablado o escrito, el dibujo es más elocuente del pensamiento de quien lo traza que del autor que lo describe o la realidad a la que se remite. Los dibujos de la basílica antigua elaborados a partir del tratado de Vitruvio por Fra Giocondo (1511), Cesariano (1523), Palladio (1556, 1570), Perrault (1673) Galiani (1758) y Ortíz y Sanz (1778), así como sus diferencias, más que la idea del tratadista romano, nos permiten conocer los intereses que movían a sus respectivos autores.
Abstract
Any drawing representing a building implies by itself a high level of abstraction and conceptualization, because it supposes the translation into graphic elements of all the complex information kept by our senses. This situation becomes even more extreme when this process does not begin from the direct observation of the building, but from a spoken or written language. For this reason, the drawing of a building which has been described in a narration, talks on fact more about its author’s point of view, than about the one who is describing it, or even more than the real building itself. The drawings of the basilicas using Vitruvius’ treatise as a reference, and made by Fra Giocondo (1511), Cesariano (1523), Palladio (1556, 1570), Perrault (1673), Galiani (1758) and Ortiz y Sanz (1778), more than talking about roman’s author ideas, allow us to know the thoughts of their respective authors. |
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| spelling | doaj.art-45046ff481f94cda83becda74124168d2022-12-21T19:51:13ZengUniversidad Politécnica de MadridCuaderno de Notas1138-15902014-11-010159510910.20868/cn.2014.29612890El Tratado de Vitruvio ilustrado : los dibujos de la basílica = The Vitruvian treaty illustrated. The basilica drawingsJuan Calduch CerveraResumen Los dibujos del levantamiento de un edificio suponen, ya, un alto grado de abstracción o conceptualización que consiste en traducir en elementos gráficos la información aportada por la imagen sensible. Cuando el paso entre la visión del edificio a su imagen dibujada está mediatizado por el lenguaje hablado o escrito, el dibujo es más elocuente del pensamiento de quien lo traza que del autor que lo describe o la realidad a la que se remite. Los dibujos de la basílica antigua elaborados a partir del tratado de Vitruvio por Fra Giocondo (1511), Cesariano (1523), Palladio (1556, 1570), Perrault (1673) Galiani (1758) y Ortíz y Sanz (1778), así como sus diferencias, más que la idea del tratadista romano, nos permiten conocer los intereses que movían a sus respectivos autores. Abstract Any drawing representing a building implies by itself a high level of abstraction and conceptualization, because it supposes the translation into graphic elements of all the complex information kept by our senses. This situation becomes even more extreme when this process does not begin from the direct observation of the building, but from a spoken or written language. For this reason, the drawing of a building which has been described in a narration, talks on fact more about its author’s point of view, than about the one who is describing it, or even more than the real building itself. The drawings of the basilicas using Vitruvius’ treatise as a reference, and made by Fra Giocondo (1511), Cesariano (1523), Palladio (1556, 1570), Perrault (1673), Galiani (1758) and Ortiz y Sanz (1778), more than talking about roman’s author ideas, allow us to know the thoughts of their respective authors.http://polired.upm.es/index.php/cuadernodenotas/article/view/2961 |
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