Preferencialmente não mães: mulheres, docência e eugenia
No objetivo de analisar a imbricação entre eugenia, educação e inserção da mulher-mãe no magistério novecentista, fundamentado teórica e metodologicamente nos estudos de gênero pósestruturalistas e nos estudos de História da Educação, recorreu-se à materialidade da I Conferência Nacional de Educaçã...
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Published: |
Universidade Federal de Santa Catarina
2023-07-01
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author | Audrei Rodrigo da Conceição Pizolati |
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No objetivo de analisar a imbricação entre eugenia, educação e inserção da mulher-mãe
no magistério novecentista, fundamentado teórica e metodologicamente nos estudos de gênero pósestruturalistas e nos estudos de História da Educação, recorreu-se à materialidade da I Conferência Nacional de Educação (1927), em que se investigou a educação e o discurso médico-eugênico pensados para a condução biossocial da mulher-mãe, o qual visava intervir no corpo feminino a fim de gerar descendentes eugenizados. A maternidade posicionaria a mulher-mãe em um não lugar no magistério. Esse ideário, presente também na Conferência de 1927, estabelecia que o compromisso primeiro da mulher-mãe obedeceria às tarefas do lar e ao zelo com os filhos e o esposo. Os “custos” do Estado alusivos à licença especial concedida por lei às mulheres puérperas durante o período letivo foi igualmente debatido.
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spelling | doaj.art-4527a2b8ff414d309623fb64ce9410b72023-10-25T11:09:59ZspaUniversidade Federal de Santa CatarinaRevista Estudos Feministas0104-026X1806-95842023-07-0131110.1590/1806-9584-2023v31n183952Preferencialmente não mães: mulheres, docência e eugeniaAudrei Rodrigo da Conceição Pizolati0Doutorando em Educação pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS. No objetivo de analisar a imbricação entre eugenia, educação e inserção da mulher-mãe no magistério novecentista, fundamentado teórica e metodologicamente nos estudos de gênero pósestruturalistas e nos estudos de História da Educação, recorreu-se à materialidade da I Conferência Nacional de Educação (1927), em que se investigou a educação e o discurso médico-eugênico pensados para a condução biossocial da mulher-mãe, o qual visava intervir no corpo feminino a fim de gerar descendentes eugenizados. A maternidade posicionaria a mulher-mãe em um não lugar no magistério. Esse ideário, presente também na Conferência de 1927, estabelecia que o compromisso primeiro da mulher-mãe obedeceria às tarefas do lar e ao zelo com os filhos e o esposo. Os “custos” do Estado alusivos à licença especial concedida por lei às mulheres puérperas durante o período letivo foi igualmente debatido. https://periodicos.ufsc.br/index.php/ref/article/view/83952gênero e sexualidade corpo magistério maternidade |
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