تربیت عرفانی از دیدگاه سهروردی

با توجه به رشد فزاینده‌ی انگیزه‌های عرفانی در جوانان، که سبب رشد مسلک‌ها و دیدگاه‌های نابخردانه گردیده است، این مقاله به دنبال بررسی دیدگاههای عرفانی برآمده است. بدین جهت دیدگاه عرفانی سهروردی را به لحاظ غنای فلسفی آموزه‌های عرفانی، مورد بررسی قرار می‌دهیم تا از منظر او به بررسی مبانی فلسفی، مراحل...

Full description

Bibliographic Details
Format: Article
Language:fas
Published: University of Zanjan 2010-04-01
Series:Ta̓ammulāt-i Falsafī
Subjects:
Online Access:http://phm.znu.ac.ir/article_19523_0702f79927ea02244e60410e64200344.pdf
_version_ 1819089241658884096
collection DOAJ
description با توجه به رشد فزاینده‌ی انگیزه‌های عرفانی در جوانان، که سبب رشد مسلک‌ها و دیدگاه‌های نابخردانه گردیده است، این مقاله به دنبال بررسی دیدگاههای عرفانی برآمده است. بدین جهت دیدگاه عرفانی سهروردی را به لحاظ غنای فلسفی آموزه‌های عرفانی، مورد بررسی قرار می‌دهیم تا از منظر او به بررسی مبانی فلسفی، مراحل و شرایط سلوک عرفانی و شناخت دلالت های تربیتی دیدگاه وی مبادرت نماییم. در این مقاله از روش توصیفی ـ تحلیلی که روشی رایج در مطالعات و تحقیقات مربوط به حوزه‌ی فلسفه‌ی تعلیم و تربیت می‌باشد، استفاده شده است. بازتاب مراحل سلوک و اندیشه‌های تربیتی در اهداف آموزش متجلی می‌شود. اهداف تربیت عرفانی به «اهداف واسطه‌ای» و «هدف غایی» تقسیم می‌شود: اهداف واسطه‌ای عبارت است از کسب معرفت شهودی، پرورش عقل، عشق، عبودیت و هدف غایی که در مسیر زندگی، چیزی جز استمرار حضور و احساس خدا نیست که از آن به فنای فی الله تعبیر می‌شود. هم‌چنین اصول و روش‌های تربیت عرفانی از میان آثار شیخ اشراق استخراج و بیان گردیده است. این پژوهش بر معرفت شهودی که شخصی‌ترین معرفت است و از طریق دیدار حقایق به چشم دل و قلب متحقق می‌گردد و ابزار آن نیز تزکیه‌ی نفس و تصفیه‌ی روح می‌باشد و قلب انسان آن را واجد می‌گردد، تأکید کرده است. از نظر شیخ اشراق معرفت نفس محوری‌ترین ابزار شناخت است، که براساس علم حضوری و خودآگاهی استوار است.
first_indexed 2024-12-21T22:04:49Z
format Article
id doaj.art-455dbd4e2cdb456e80ba94fd0e9dae1f
institution Directory Open Access Journal
issn 2228-5253
2588-3615
language fas
last_indexed 2024-12-21T22:04:49Z
publishDate 2010-04-01
publisher University of Zanjan
record_format Article
series Ta̓ammulāt-i Falsafī
spelling doaj.art-455dbd4e2cdb456e80ba94fd0e9dae1f2022-12-21T18:48:44ZfasUniversity of ZanjanTa̓ammulāt-i Falsafī2228-52532588-36152010-04-0125375619523تربیت عرفانی از دیدگاه سهروردیبا توجه به رشد فزاینده‌ی انگیزه‌های عرفانی در جوانان، که سبب رشد مسلک‌ها و دیدگاه‌های نابخردانه گردیده است، این مقاله به دنبال بررسی دیدگاههای عرفانی برآمده است. بدین جهت دیدگاه عرفانی سهروردی را به لحاظ غنای فلسفی آموزه‌های عرفانی، مورد بررسی قرار می‌دهیم تا از منظر او به بررسی مبانی فلسفی، مراحل و شرایط سلوک عرفانی و شناخت دلالت های تربیتی دیدگاه وی مبادرت نماییم. در این مقاله از روش توصیفی ـ تحلیلی که روشی رایج در مطالعات و تحقیقات مربوط به حوزه‌ی فلسفه‌ی تعلیم و تربیت می‌باشد، استفاده شده است. بازتاب مراحل سلوک و اندیشه‌های تربیتی در اهداف آموزش متجلی می‌شود. اهداف تربیت عرفانی به «اهداف واسطه‌ای» و «هدف غایی» تقسیم می‌شود: اهداف واسطه‌ای عبارت است از کسب معرفت شهودی، پرورش عقل، عشق، عبودیت و هدف غایی که در مسیر زندگی، چیزی جز استمرار حضور و احساس خدا نیست که از آن به فنای فی الله تعبیر می‌شود. هم‌چنین اصول و روش‌های تربیت عرفانی از میان آثار شیخ اشراق استخراج و بیان گردیده است. این پژوهش بر معرفت شهودی که شخصی‌ترین معرفت است و از طریق دیدار حقایق به چشم دل و قلب متحقق می‌گردد و ابزار آن نیز تزکیه‌ی نفس و تصفیه‌ی روح می‌باشد و قلب انسان آن را واجد می‌گردد، تأکید کرده است. از نظر شیخ اشراق معرفت نفس محوری‌ترین ابزار شناخت است، که براساس علم حضوری و خودآگاهی استوار است.http://phm.znu.ac.ir/article_19523_0702f79927ea02244e60410e64200344.pdfشیخ اشراقتربیت عرفانیمعرفت شهودیمعرفت نفسهدف غاییاهداف واسطه‌ای
spellingShingle تربیت عرفانی از دیدگاه سهروردی
Ta̓ammulāt-i Falsafī
شیخ اشراق
تربیت عرفانی
معرفت شهودی
معرفت نفس
هدف غایی
اهداف واسطه‌ای
title تربیت عرفانی از دیدگاه سهروردی
title_full تربیت عرفانی از دیدگاه سهروردی
title_fullStr تربیت عرفانی از دیدگاه سهروردی
title_full_unstemmed تربیت عرفانی از دیدگاه سهروردی
title_short تربیت عرفانی از دیدگاه سهروردی
title_sort تربیت عرفانی از دیدگاه سهروردی
topic شیخ اشراق
تربیت عرفانی
معرفت شهودی
معرفت نفس
هدف غایی
اهداف واسطه‌ای
url http://phm.znu.ac.ir/article_19523_0702f79927ea02244e60410e64200344.pdf