روششناسی رفع تعارض میان مکاشفات عرفانی
مهمترین ـ اگر نگوییم تنها ـ منبع معرفتی عرفان نظری، به عنوان نظامی هستیشناختی مکاشفات عرفانی است، که از نظر عرفا دریچهای به سوی حقیقت هستی میگشاید و ما را مستقیماً با آن مواجه و یا یکی میسازد. یکی از دستاویزهای مهم مخالفان عرفان در نفی واقعنمایی معرفتی مکاشفات عرفانی، وجود اختلاف و ناسازگاری م...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | fas |
Published: |
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
2011-06-01
|
Series: | روش شناسی علوم انسانی |
Subjects: | |
Online Access: | http://method.rihu.ac.ir/article_780_cd637405fad165ac669ce2a6761d4098.pdf |
_version_ | 1811330893987446784 |
---|---|
author | علی شیروانی |
author_facet | علی شیروانی |
author_sort | علی شیروانی |
collection | DOAJ |
description | مهمترین ـ اگر نگوییم تنها ـ منبع معرفتی عرفان نظری، به عنوان نظامی هستیشناختی مکاشفات عرفانی است، که از نظر عرفا دریچهای به سوی حقیقت هستی میگشاید و ما را مستقیماً با آن مواجه و یا یکی میسازد. یکی از دستاویزهای مهم مخالفان عرفان در نفی واقعنمایی معرفتی مکاشفات عرفانی، وجود اختلاف و ناسازگاری میان مضمون معرفتی این مکاشفات است که منجر به طرح دعاوی گوناگون و متعارض از سوی عرفا شده است (چالش دعاوی متعارض). این مقاله میکوشد با تبیین:
1. تفاوت در درجات مکاشفات (اختلاف طولی)؛
2. تنوع در مکاشفات (اختلاف عرضی)؛
3. خطا در فهم و دریافت مکاشفات؛
4. آمیزش مکاشفة راستین با مکاشفهنما؛
5. نارسایی در گزارش مکاشفه.
به عنوان خاستگاههای اصلی وجود اختلاف و ناسازگاری در نگاه نخست میان دعاوی عرفا، روش صحیح رفع تعارض میان مکاشفات عرفانی را ارائه دهد. |
first_indexed | 2024-04-13T16:10:42Z |
format | Article |
id | doaj.art-4561e9333a7f49a2bfb10b4c02918045 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 1608-7070 2588-5774 |
language | fas |
last_indexed | 2024-04-13T16:10:42Z |
publishDate | 2011-06-01 |
publisher | پژوهشگاه حوزه و دانشگاه |
record_format | Article |
series | روش شناسی علوم انسانی |
spelling | doaj.art-4561e9333a7f49a2bfb10b4c029180452022-12-22T02:40:15Zfasپژوهشگاه حوزه و دانشگاهروش شناسی علوم انسانی1608-70702588-57742011-06-0117676778780روششناسی رفع تعارض میان مکاشفات عرفانیعلی شیروانی0استادیار گروه فلسفه و کلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاهمهمترین ـ اگر نگوییم تنها ـ منبع معرفتی عرفان نظری، به عنوان نظامی هستیشناختی مکاشفات عرفانی است، که از نظر عرفا دریچهای به سوی حقیقت هستی میگشاید و ما را مستقیماً با آن مواجه و یا یکی میسازد. یکی از دستاویزهای مهم مخالفان عرفان در نفی واقعنمایی معرفتی مکاشفات عرفانی، وجود اختلاف و ناسازگاری میان مضمون معرفتی این مکاشفات است که منجر به طرح دعاوی گوناگون و متعارض از سوی عرفا شده است (چالش دعاوی متعارض). این مقاله میکوشد با تبیین: 1. تفاوت در درجات مکاشفات (اختلاف طولی)؛ 2. تنوع در مکاشفات (اختلاف عرضی)؛ 3. خطا در فهم و دریافت مکاشفات؛ 4. آمیزش مکاشفة راستین با مکاشفهنما؛ 5. نارسایی در گزارش مکاشفه. به عنوان خاستگاههای اصلی وجود اختلاف و ناسازگاری در نگاه نخست میان دعاوی عرفا، روش صحیح رفع تعارض میان مکاشفات عرفانی را ارائه دهد.http://method.rihu.ac.ir/article_780_cd637405fad165ac669ce2a6761d4098.pdfعرفان نظریمکاشفهمعرفتشناسیفلسفة عرفانعرفان اسلامیتجربة دینی |
spellingShingle | علی شیروانی روششناسی رفع تعارض میان مکاشفات عرفانی روش شناسی علوم انسانی عرفان نظری مکاشفه معرفتشناسی فلسفة عرفان عرفان اسلامی تجربة دینی |
title | روششناسی رفع تعارض میان مکاشفات عرفانی |
title_full | روششناسی رفع تعارض میان مکاشفات عرفانی |
title_fullStr | روششناسی رفع تعارض میان مکاشفات عرفانی |
title_full_unstemmed | روششناسی رفع تعارض میان مکاشفات عرفانی |
title_short | روششناسی رفع تعارض میان مکاشفات عرفانی |
title_sort | روششناسی رفع تعارض میان مکاشفات عرفانی |
topic | عرفان نظری مکاشفه معرفتشناسی فلسفة عرفان عرفان اسلامی تجربة دینی |
url | http://method.rihu.ac.ir/article_780_cd637405fad165ac669ce2a6761d4098.pdf |
work_keys_str_mv | AT ʿlysẖyrwạny rwsẖsẖnạsyrfʿtʿạrḍmyạnmḵạsẖfạtʿrfạny |