El cambio lexemático como signo antropológico en dos versiones de un cuento tradicional

<p align="justify"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Este artículo analiza una versión del conocido cuento “El herrero Miseria y el Diablo”, divulgado en una zona semiurbana, habitada por migrantes del Litoral de la Argentina. Se...

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Main Author: Patricia H. Coto de Attilio
Format: Article
Language:Spanish
Published: Universidad de Buenos Aires 2009-12-01
Series:Runa
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spelling doaj.art-4589864895b548aabcb104cd75c4b0f92022-12-21T22:28:39ZspaUniversidad de Buenos AiresRuna0325-12171851-96282009-12-01302151161735El cambio lexemático como signo antropológico en dos versiones de un cuento tradicionalPatricia H. Coto de Attilio0Facultad de Periodismo y Comunicación Social (UNLP)<p align="justify"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: small;">Este artículo analiza una versión del conocido cuento “El herrero Miseria y el Diablo”, divulgado en una zona semiurbana, habitada por migrantes del Litoral de la Argentina. Se parte del concepto de metacódigo, como modalidad particular de interacción de un grupo. La narración oral puede ser considerada parte o expresión de ese metacódigo y, por consiguiente, su análisis será más complejo para comprender el texto en sus contextos y en su contexto ideológico. Es necesario apelar a una metodología narratológica, que rescate estrategias discursivas de la narración oral, y a metodología lingüística y semiótica, que retome enunciados y observe su significación de acuerdo con relaciones intertextuales, extratextuales y contextuales. </span></p>http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/runa/article/view/770Narraciones OralesMigrantesContextosContexto Ideológico
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