التوازی الترکیبی ودلالته فی الاحادیث القدسیة حدیث "یا عبادی انی حرمت الظلم "انموذجا
التوازی ظاهرة ترکیبیة ، وتکرار الصورة الصوتیة نفسها والتکوین النحوی هو المبدأ المکون لأثره فهو احد عناصر السبک النحوی الذی یتمثل فی تقسیم الجمل بشکل متماثل لدعم المعنى وهذه المماثلة النحویة بین الجمل تجذب المتلقی وتحقق دلالات متعددة یبتغیها النص ، بین التأکید والتقریر والاهتمام والتفخیم والتعظیم ، و...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
University of Mosul-college of Basic Education
2020-07-01
|
| Series: | مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية |
| Online Access: | https://berj.mosuljournals.com/article_165989_7b3dd4a4d281719b1beda8b846b6e4e4.pdf |
| _version_ | 1797893356342214656 |
|---|---|
| author | نوار محمد اسماعیل Ismail |
| author_facet | نوار محمد اسماعیل Ismail |
| author_sort | نوار محمد اسماعیل Ismail |
| collection | DOAJ |
| description | التوازی ظاهرة ترکیبیة ، وتکرار الصورة الصوتیة نفسها والتکوین النحوی هو المبدأ المکون لأثره فهو احد عناصر السبک النحوی الذی یتمثل فی تقسیم الجمل بشکل متماثل لدعم المعنى وهذه المماثلة النحویة بین الجمل تجذب المتلقی وتحقق دلالات متعددة یبتغیها النص ، بین التأکید والتقریر والاهتمام والتفخیم والتعظیم ، والقصد والارشاد ، والترقی والتکثیر وبیان انواع العذاب أو الثواب وقد قدم البحث بیانا نظریا عن التوازی وعن الترکیب فتنوعت الانماط الترکیبیة التی ورد علیها التوازی فکانت جملا مرکبة لأنها متکونة من اسنادین ارتکز النمط الاولى منها على الاستثناء وکانت اسمیة بواقع ثلاث جمل وأما النمط الثانی فجمل فعلیة طلبیة متضمنة معنى الشرط بواقع اربع جمل متوالیة .ومن ثم جاء النمط الثالث معتمدا النفی بالأداة (لن)والرابع جمل شرطیة مرکبة لأنها ترتکز على فعل الشرط وجملة الجواب فکانت جملا شرطیة بالأداة (لو) وما حملته من دلالات استحالة وتمن وامتناع والنمط الاخیر جمل شرطیة ایضا کان مرتکزها اداة الشرط (من) التی خدمت بدلالتها النتیجة الحتمیة لمسلکین عرضهما الحدیث من بدایته ومن ثم انعقدت مع اسلوب القصر والنهی تواصلا مع بدایة الحدیث (التوکید والنهی) لتحقق ترابطا على صعید الشکل والمضمون وقد حاولت الدراسة ان تبرز دور التوازی بتنوع الجمل والاسالیب فی انتاج المعنى ، وکیف وظف کل اسلوب لخدمة المعنى فقد کان للمتضادات الحضور الواسع على امتداد الحدیث وکان للصیغة الاسمیة والفعلیة فی الالفاظ الدور الفاعل فی بیان الحرکة من خلال الثابت؛ لتحریک الاستجابة الفعلیة فی ذهن المتلقی. |
| first_indexed | 2024-04-10T06:52:40Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-48ab16b77db14e5b938a9c42b5682689 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1992-7452 2664-2808 |
| language | Arabic |
| last_indexed | 2024-04-10T06:52:40Z |
| publishDate | 2020-07-01 |
| publisher | University of Mosul-college of Basic Education |
| record_format | Article |
| series | مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية |
| spelling | doaj.art-48ab16b77db14e5b938a9c42b56826892023-02-28T08:07:52ZaraUniversity of Mosul-college of Basic Educationمجلة ابحاث كلية التربية الاساسية1992-74522664-28082020-07-0116324527510.33899/berj.2020.165989165989التوازی الترکیبی ودلالته فی الاحادیث القدسیة حدیث "یا عبادی انی حرمت الظلم "انموذجانوار محمد اسماعیل Ismail0جامعة الموصل کلیة الادابالتوازی ظاهرة ترکیبیة ، وتکرار الصورة الصوتیة نفسها والتکوین النحوی هو المبدأ المکون لأثره فهو احد عناصر السبک النحوی الذی یتمثل فی تقسیم الجمل بشکل متماثل لدعم المعنى وهذه المماثلة النحویة بین الجمل تجذب المتلقی وتحقق دلالات متعددة یبتغیها النص ، بین التأکید والتقریر والاهتمام والتفخیم والتعظیم ، والقصد والارشاد ، والترقی والتکثیر وبیان انواع العذاب أو الثواب وقد قدم البحث بیانا نظریا عن التوازی وعن الترکیب فتنوعت الانماط الترکیبیة التی ورد علیها التوازی فکانت جملا مرکبة لأنها متکونة من اسنادین ارتکز النمط الاولى منها على الاستثناء وکانت اسمیة بواقع ثلاث جمل وأما النمط الثانی فجمل فعلیة طلبیة متضمنة معنى الشرط بواقع اربع جمل متوالیة .ومن ثم جاء النمط الثالث معتمدا النفی بالأداة (لن)والرابع جمل شرطیة مرکبة لأنها ترتکز على فعل الشرط وجملة الجواب فکانت جملا شرطیة بالأداة (لو) وما حملته من دلالات استحالة وتمن وامتناع والنمط الاخیر جمل شرطیة ایضا کان مرتکزها اداة الشرط (من) التی خدمت بدلالتها النتیجة الحتمیة لمسلکین عرضهما الحدیث من بدایته ومن ثم انعقدت مع اسلوب القصر والنهی تواصلا مع بدایة الحدیث (التوکید والنهی) لتحقق ترابطا على صعید الشکل والمضمون وقد حاولت الدراسة ان تبرز دور التوازی بتنوع الجمل والاسالیب فی انتاج المعنى ، وکیف وظف کل اسلوب لخدمة المعنى فقد کان للمتضادات الحضور الواسع على امتداد الحدیث وکان للصیغة الاسمیة والفعلیة فی الالفاظ الدور الفاعل فی بیان الحرکة من خلال الثابت؛ لتحریک الاستجابة الفعلیة فی ذهن المتلقی.https://berj.mosuljournals.com/article_165989_7b3dd4a4d281719b1beda8b846b6e4e4.pdf |
| spellingShingle | نوار محمد اسماعیل Ismail التوازی الترکیبی ودلالته فی الاحادیث القدسیة حدیث "یا عبادی انی حرمت الظلم "انموذجا مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية |
| title | التوازی الترکیبی ودلالته فی الاحادیث القدسیة
حدیث "یا عبادی انی حرمت الظلم "انموذجا |
| title_full | التوازی الترکیبی ودلالته فی الاحادیث القدسیة
حدیث "یا عبادی انی حرمت الظلم "انموذجا |
| title_fullStr | التوازی الترکیبی ودلالته فی الاحادیث القدسیة
حدیث "یا عبادی انی حرمت الظلم "انموذجا |
| title_full_unstemmed | التوازی الترکیبی ودلالته فی الاحادیث القدسیة
حدیث "یا عبادی انی حرمت الظلم "انموذجا |
| title_short | التوازی الترکیبی ودلالته فی الاحادیث القدسیة
حدیث "یا عبادی انی حرمت الظلم "انموذجا |
| title_sort | التوازی الترکیبی ودلالته فی الاحادیث القدسیة حدیث یا عبادی انی حرمت الظلم انموذجا |
| url | https://berj.mosuljournals.com/article_165989_7b3dd4a4d281719b1beda8b846b6e4e4.pdf |
| work_keys_str_mv | AT nwạrmḥmdạsmạʿylismail ạltwạzyạltrḵybywdlạlthfyạlạḥạdytẖạlqdsyẗḥdytẖyạʿbạdyạnyḥrmtạlẓlmạnmwdẖjạ |