Emergência Guarani-Mbyá nas Missões Jesuíticas. Novos atores no Patrimônio Cultural?
O artigo trata do processo de valorização patrimonial e da intrínseca necessidade de problematizar ideias estabelecidas, desde uma abordagem que incorpore novos atores à questão patrimonial. Se a ideia de patrimônio cultural vem se modificando ao longo dos anos, apenas muito recentemente tem ocorrid...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
2020-11-01
|
Series: | Em Questão |
Subjects: | |
Online Access: | https://doi.org/10.19132/1808-5245260.43-67 |
_version_ | 1797423137422311424 |
---|---|
author | Ana Luisa Jeanty Seixas Eber Pires Marzulo |
author_facet | Ana Luisa Jeanty Seixas Eber Pires Marzulo |
author_sort | Ana Luisa Jeanty Seixas |
collection | DOAJ |
description | O artigo trata do processo de valorização patrimonial e da intrínseca necessidade de problematizar ideias estabelecidas, desde uma abordagem que incorpore novos atores à questão patrimonial. Se a ideia de patrimônio cultural vem se modificando ao longo dos anos, apenas muito recentemente tem ocorrido a inclusão de atores sociais fundantes do próprio patrimônio nas regiões do globo colonizadas pelas potências europeias a partir do século XV, em especial nas Américas. Os “novos atores sociais”, muitas vezes são agrupamentos presentes desde a pré-história nos territórios com bens patrimonializados, mas que não tiveram seu legado reconhecido como patrimônio cultural, ou apenas há pouco tempo e mesmo assim de maneira subordinada e secundária. Para analisar a questão se toma como caso as Ruínas Jesuíticas Guarani, em São Miguel das Missões, no Rio Grande do Sul/Brasil, patrimônio reconhecido oficialmente há quase um século, cuja valorização da cultura Guarani ainda precária e incompleta é constrangedoramente recente. Em particular, será analisado o processo de reconhecimento da dimensão imaterial Guarani do bem “Tava, Lugar de Referência para o Povo Guarani”, declarada patrimônio cultural brasileiro em 2014. A análise da valorização da Tava como patrimônio será realizada a partir da compreensão de diferentes narrativas constitutivas de um mesmo bem cultural. As formulações aqui apresentadas partem de pesquisa em andamento e se inserem no interior da abordagem da crítica à perspectiva colonial da patrimonialização. |
first_indexed | 2024-03-09T07:42:05Z |
format | Article |
id | doaj.art-497e0e85a3c74ffb8bd803b46839cc4d |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 1808-5245 1808-5245 |
language | English |
last_indexed | 2024-03-09T07:42:05Z |
publishDate | 2020-11-01 |
publisher | Universidade Federal do Rio Grande do Sul |
record_format | Article |
series | Em Questão |
spelling | doaj.art-497e0e85a3c74ffb8bd803b46839cc4d2023-12-03T04:20:09ZengUniversidade Federal do Rio Grande do SulEm Questão1808-52451808-52452020-11-0126especial436710.19132/1808-5245260.43-67Emergência Guarani-Mbyá nas Missões Jesuíticas. Novos atores no Patrimônio Cultural?Ana Luisa Jeanty Seixas0Eber Pires Marzulo1Universidade Federal do Rio Grande do SulUniversidade Federal do Rio Grande do SulO artigo trata do processo de valorização patrimonial e da intrínseca necessidade de problematizar ideias estabelecidas, desde uma abordagem que incorpore novos atores à questão patrimonial. Se a ideia de patrimônio cultural vem se modificando ao longo dos anos, apenas muito recentemente tem ocorrido a inclusão de atores sociais fundantes do próprio patrimônio nas regiões do globo colonizadas pelas potências europeias a partir do século XV, em especial nas Américas. Os “novos atores sociais”, muitas vezes são agrupamentos presentes desde a pré-história nos territórios com bens patrimonializados, mas que não tiveram seu legado reconhecido como patrimônio cultural, ou apenas há pouco tempo e mesmo assim de maneira subordinada e secundária. Para analisar a questão se toma como caso as Ruínas Jesuíticas Guarani, em São Miguel das Missões, no Rio Grande do Sul/Brasil, patrimônio reconhecido oficialmente há quase um século, cuja valorização da cultura Guarani ainda precária e incompleta é constrangedoramente recente. Em particular, será analisado o processo de reconhecimento da dimensão imaterial Guarani do bem “Tava, Lugar de Referência para o Povo Guarani”, declarada patrimônio cultural brasileiro em 2014. A análise da valorização da Tava como patrimônio será realizada a partir da compreensão de diferentes narrativas constitutivas de um mesmo bem cultural. As formulações aqui apresentadas partem de pesquisa em andamento e se inserem no interior da abordagem da crítica à perspectiva colonial da patrimonialização.https://doi.org/10.19132/1808-5245260.43-67patrimônio culturalnovos atores sociaismissõestavaguarani-mbyá |
spellingShingle | Ana Luisa Jeanty Seixas Eber Pires Marzulo Emergência Guarani-Mbyá nas Missões Jesuíticas. Novos atores no Patrimônio Cultural? Em Questão patrimônio cultural novos atores sociais missões tava guarani-mbyá |
title | Emergência Guarani-Mbyá nas Missões Jesuíticas. Novos atores no Patrimônio Cultural? |
title_full | Emergência Guarani-Mbyá nas Missões Jesuíticas. Novos atores no Patrimônio Cultural? |
title_fullStr | Emergência Guarani-Mbyá nas Missões Jesuíticas. Novos atores no Patrimônio Cultural? |
title_full_unstemmed | Emergência Guarani-Mbyá nas Missões Jesuíticas. Novos atores no Patrimônio Cultural? |
title_short | Emergência Guarani-Mbyá nas Missões Jesuíticas. Novos atores no Patrimônio Cultural? |
title_sort | emergencia guarani mbya nas missoes jesuiticas novos atores no patrimonio cultural |
topic | patrimônio cultural novos atores sociais missões tava guarani-mbyá |
url | https://doi.org/10.19132/1808-5245260.43-67 |
work_keys_str_mv | AT analuisajeantyseixas emergenciaguaranimbyanasmissoesjesuiticasnovosatoresnopatrimoniocultural AT eberpiresmarzulo emergenciaguaranimbyanasmissoesjesuiticasnovosatoresnopatrimoniocultural |