Слова Максима Грека на иудеев в авторских кодексах публициста
В рукописном наследии Максима Грека известно три сочинения против иудейского учения. Они не представляют цикла и в составе прижизненных авторских кодексов занимают разные положения. На их основе в отечественной науке давно сложилась концепция об активном участии Максима Грека в борьбе с ересью «жид...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Ural Federal University
2022-11-01
|
| Series: | Quaestio Rossica |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/4453 |
| _version_ | 1798045318598623232 |
|---|---|
| author | Liudmila Zhurova |
| author_facet | Liudmila Zhurova |
| author_sort | Liudmila Zhurova |
| collection | DOAJ |
| description |
В рукописном наследии Максима Грека известно три сочинения против иудейского учения. Они не представляют цикла и в составе прижизненных авторских кодексов занимают разные положения. На их основе в отечественной науке давно сложилась концепция об активном участии Максима Грека в борьбе с ересью «жидовствующих», что опровергается современными исследованиями трудов публициста. Цель настоящей статьи – определить роль антииудейских слов Святогорца в формировании авторских кодексов. Два сочинения занимают положение заключительных глав в их составе. Полемические «Словеса против Самуила Евреина» имеют признаки «связанного» текста – отсутствие введения и заключения, тезисность высказываний, нечеткость системы внутренней рубрикации. Текст рассчитан на восприятие в контексте с источником – «Главами Самуила Марокканского». Аналогичную архитектонику имеет «Послание к некоему мужу», заинтересовавшемуся «Луцидариусом». «Словеса против Самуила» были составлены в конце 40‑х гг. XVI в. в Тверском Отроче монастыре в связи с просьбой некоего Георгия прокомментировать «Главы Самуила Марокканского». Сочинение присоединено в качестве 73‑й главы к Хлудовскому собранию, составленному в начале 50‑х гг. XVI в. в Свято-Троицком монастыре. Загадочным текстом оказался «Совет к православному Собору на Исака жидовина, волхва, чародея и обманщика». Заглавие не согласуется с содержанием сочинения, не удается определить, о каком соборе идет речь и кто такой Исак жидовин. Согласиться с версией об Исаке Собаке как герое сочинения нельзя. Интерес вызывают межтекстовые связи «Совета к Собору» и послания 1554 г. Ивана IV Максиму Греку. Основная идея сочинения (совет) – предавать еретиков казни – не может принадлежать Максиму Греку. Сочинение занимает место одной из последних глав (45‑й) в составе Иоасафовского собрания и, может быть, имеет подложный характер. «Слово о Рождестве Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в том же на Иудея» (5‑я глава Иоасафовского собрания) – образец торжественной речи проповедника православия, составленной в конце 30‑х – начале 40‑х гг. XVI в., оно должно быть оценено как программное сочинение Максима Грека против иудейского учения. Основная цель церковного публициста – доказательство божественности Христа и обвинение иудеев в Его гибели. Разбросанность трех сочинений в составе систематизированных кодексов указывает на разновременность их создания, различия в интенции и реализации замыслов писателя.
|
| first_indexed | 2024-04-11T23:18:43Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-4ace64b73e654211b15abe9d0738e6fa |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2311-911X 2313-6871 |
| language | deu |
| last_indexed | 2024-04-11T23:18:43Z |
| publishDate | 2022-11-01 |
| publisher | Ural Federal University |
| record_format | Article |
| series | Quaestio Rossica |
| spelling | doaj.art-4ace64b73e654211b15abe9d0738e6fa2022-12-22T03:57:32ZdeuUral Federal UniversityQuaestio Rossica2311-911X2313-68712022-11-0110410.15826/qr.2022.4.734Слова Максима Грека на иудеев в авторских кодексах публицистаLiudmila Zhurova В рукописном наследии Максима Грека известно три сочинения против иудейского учения. Они не представляют цикла и в составе прижизненных авторских кодексов занимают разные положения. На их основе в отечественной науке давно сложилась концепция об активном участии Максима Грека в борьбе с ересью «жидовствующих», что опровергается современными исследованиями трудов публициста. Цель настоящей статьи – определить роль антииудейских слов Святогорца в формировании авторских кодексов. Два сочинения занимают положение заключительных глав в их составе. Полемические «Словеса против Самуила Евреина» имеют признаки «связанного» текста – отсутствие введения и заключения, тезисность высказываний, нечеткость системы внутренней рубрикации. Текст рассчитан на восприятие в контексте с источником – «Главами Самуила Марокканского». Аналогичную архитектонику имеет «Послание к некоему мужу», заинтересовавшемуся «Луцидариусом». «Словеса против Самуила» были составлены в конце 40‑х гг. XVI в. в Тверском Отроче монастыре в связи с просьбой некоего Георгия прокомментировать «Главы Самуила Марокканского». Сочинение присоединено в качестве 73‑й главы к Хлудовскому собранию, составленному в начале 50‑х гг. XVI в. в Свято-Троицком монастыре. Загадочным текстом оказался «Совет к православному Собору на Исака жидовина, волхва, чародея и обманщика». Заглавие не согласуется с содержанием сочинения, не удается определить, о каком соборе идет речь и кто такой Исак жидовин. Согласиться с версией об Исаке Собаке как герое сочинения нельзя. Интерес вызывают межтекстовые связи «Совета к Собору» и послания 1554 г. Ивана IV Максиму Греку. Основная идея сочинения (совет) – предавать еретиков казни – не может принадлежать Максиму Греку. Сочинение занимает место одной из последних глав (45‑й) в составе Иоасафовского собрания и, может быть, имеет подложный характер. «Слово о Рождестве Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в том же на Иудея» (5‑я глава Иоасафовского собрания) – образец торжественной речи проповедника православия, составленной в конце 30‑х – начале 40‑х гг. XVI в., оно должно быть оценено как программное сочинение Максима Грека против иудейского учения. Основная цель церковного публициста – доказательство божественности Христа и обвинение иудеев в Его гибели. Разбросанность трех сочинений в составе систематизированных кодексов указывает на разновременность их создания, различия в интенции и реализации замыслов писателя. https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/4453Максим Грек, Самуил Марокканский, Исак Собака, публицистика XVI в., иудейское учение, авторские кодексы, еретики, проповедь православия |
| spellingShingle | Liudmila Zhurova Слова Максима Грека на иудеев в авторских кодексах публициста Quaestio Rossica Максим Грек, Самуил Марокканский, Исак Собака, публицистика XVI в., иудейское учение, авторские кодексы, еретики, проповедь православия |
| title | Слова Максима Грека на иудеев в авторских кодексах публициста |
| title_full | Слова Максима Грека на иудеев в авторских кодексах публициста |
| title_fullStr | Слова Максима Грека на иудеев в авторских кодексах публициста |
| title_full_unstemmed | Слова Максима Грека на иудеев в авторских кодексах публициста |
| title_short | Слова Максима Грека на иудеев в авторских кодексах публициста |
| title_sort | слова максима грека на иудеев в авторских кодексах публициста |
| topic | Максим Грек, Самуил Марокканский, Исак Собака, публицистика XVI в., иудейское учение, авторские кодексы, еретики, проповедь православия |
| url | https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/4453 |
| work_keys_str_mv | AT liudmilazhurova slovamaksimagrekanaiudeevvavtorskihkodeksahpublicista |