Syntagma „mieć świadectwo Jezusa” w Apokalipsie Janowej
Temat świadectwa jest jednym w ważnych motywów teologicznych ostatniej księgi Nowego Testamentu, jaką stanowi Apokalipsa Janowa. Rzeczownik „świadectwo” występuje w niej dziewięć razy (1,2.9; 6,9; 11,7; 12,11.17; 19,10bis; 20,4), zawsze w liczbie pojedynczej. Trzykrotnie rzeczownikowi „świadectwo” t...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
The John Paul II Catholic University of Lublin
2015-11-01
|
| Series: | Verbum Vitae |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://czasopisma.kul.pl/vv/article/view/1656 |
| _version_ | 1818726691180118016 |
|---|---|
| author | Paweł Podeszwa |
| author_facet | Paweł Podeszwa |
| author_sort | Paweł Podeszwa |
| collection | DOAJ |
| description | Temat świadectwa jest jednym w ważnych motywów teologicznych ostatniej księgi Nowego Testamentu, jaką stanowi Apokalipsa Janowa. Rzeczownik „świadectwo” występuje w niej dziewięć razy (1,2.9; 6,9; 11,7; 12,11.17; 19,10bis; 20,4), zawsze w liczbie pojedynczej. Trzykrotnie rzeczownikowi „świadectwo” towarzyszy czasownik „mieć”, z którym tworzy syntagmę „mieć świadectwo” (6,9; 12,17; 19,10). Zdaniem niektórych komentatorów wskazuje ona na „głębszą tożsamość uczniów” Jezusa. W niniejszym artykule proponuję analizę powyższego sformułowania, szukając odpowiedzi na pytanie o istotę owej pogłębionej tożsamość wyznawców Jezusa, którą wyraża omawiany związek wyrazowy. Rozpoczynam od kilku uwag na temat etymologii rzeczownika „świadectwo” pojmowanego jako pamięć o osobach i wydarzeniach. Następnie analizuję trzy fragmenty, w których występuje syntagma „mieć świadectwo”, aby w ostatnim punkcie rozważań szukać odpowiedzi na pytanie o sens tego wyrażenia w kontekście rozumienia tożsamości wyznawców Jezusa. Żywa pamięć o Jezusie, przechowywana, przeżywana i przekazywana, kształtuje tożsamość wyznawców Chrystusa, która powraca do przeszłości, ale jest jednocześnie otwarta na teraźniejszość oraz z nadzieją pozwala oczekiwać przyszłości. W ten sposób wyznawcy Jezusa stają się świadkami i prorokami Jezusa wobec współczesnego świata. |
| first_indexed | 2024-12-17T22:02:13Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-4bd00b2b780d483e841a8e12ecba8686 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1644-8561 2451-280X |
| language | deu |
| last_indexed | 2024-12-17T22:02:13Z |
| publishDate | 2015-11-01 |
| publisher | The John Paul II Catholic University of Lublin |
| record_format | Article |
| series | Verbum Vitae |
| spelling | doaj.art-4bd00b2b780d483e841a8e12ecba86862022-12-21T21:30:57ZdeuThe John Paul II Catholic University of LublinVerbum Vitae1644-85612451-280X2015-11-012810.31743/vv.1656Syntagma „mieć świadectwo Jezusa” w Apokalipsie JanowejPaweł PodeszwaTemat świadectwa jest jednym w ważnych motywów teologicznych ostatniej księgi Nowego Testamentu, jaką stanowi Apokalipsa Janowa. Rzeczownik „świadectwo” występuje w niej dziewięć razy (1,2.9; 6,9; 11,7; 12,11.17; 19,10bis; 20,4), zawsze w liczbie pojedynczej. Trzykrotnie rzeczownikowi „świadectwo” towarzyszy czasownik „mieć”, z którym tworzy syntagmę „mieć świadectwo” (6,9; 12,17; 19,10). Zdaniem niektórych komentatorów wskazuje ona na „głębszą tożsamość uczniów” Jezusa. W niniejszym artykule proponuję analizę powyższego sformułowania, szukając odpowiedzi na pytanie o istotę owej pogłębionej tożsamość wyznawców Jezusa, którą wyraża omawiany związek wyrazowy. Rozpoczynam od kilku uwag na temat etymologii rzeczownika „świadectwo” pojmowanego jako pamięć o osobach i wydarzeniach. Następnie analizuję trzy fragmenty, w których występuje syntagma „mieć świadectwo”, aby w ostatnim punkcie rozważań szukać odpowiedzi na pytanie o sens tego wyrażenia w kontekście rozumienia tożsamości wyznawców Jezusa. Żywa pamięć o Jezusie, przechowywana, przeżywana i przekazywana, kształtuje tożsamość wyznawców Chrystusa, która powraca do przeszłości, ale jest jednocześnie otwarta na teraźniejszość oraz z nadzieją pozwala oczekiwać przyszłości. W ten sposób wyznawcy Jezusa stają się świadkami i prorokami Jezusa wobec współczesnego świata.https://czasopisma.kul.pl/vv/article/view/1656Apokalipsaświadectwomieć świadectwopamięćtożsamość chrześcijańska |
| spellingShingle | Paweł Podeszwa Syntagma „mieć świadectwo Jezusa” w Apokalipsie Janowej Verbum Vitae Apokalipsa świadectwo mieć świadectwo pamięć tożsamość chrześcijańska |
| title | Syntagma „mieć świadectwo Jezusa” w Apokalipsie Janowej |
| title_full | Syntagma „mieć świadectwo Jezusa” w Apokalipsie Janowej |
| title_fullStr | Syntagma „mieć świadectwo Jezusa” w Apokalipsie Janowej |
| title_full_unstemmed | Syntagma „mieć świadectwo Jezusa” w Apokalipsie Janowej |
| title_short | Syntagma „mieć świadectwo Jezusa” w Apokalipsie Janowej |
| title_sort | syntagma miec swiadectwo jezusa w apokalipsie janowej |
| topic | Apokalipsa świadectwo mieć świadectwo pamięć tożsamość chrześcijańska |
| url | https://czasopisma.kul.pl/vv/article/view/1656 |
| work_keys_str_mv | AT pawełpodeszwa syntagmamiecswiadectwojezusawapokalipsiejanowej |