الوأد عند العرب قبل الاسلام
تعد ظاهرة وأد البنات من الظواهر السلبية واللاإنسانية وسوف نسلط الضوء على الاسباب التي دفعت بعض بطون القبائل العربية الى وأد بناتها او حتى قتل اولادها ومن القبائل التي كانت تأد البنات هي ربيعة وكندة وتميم وبعض بطون قريش . والملاحظ أن المجتمع العربي قبيل الاسلام قائم على العنصر الذكري والذي...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
Collage of Education Ibn Rushd / University of Baghdad
2021-12-01
|
| Series: | الأستاذ |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://alustath.uobaghdad.edu.iq/index.php/UJIRCO/article/view/1832 |
| _version_ | 1818744914408636416 |
|---|---|
| author | Inst. Wathiqa Hazim Jasim |
| author_facet | Inst. Wathiqa Hazim Jasim |
| author_sort | Inst. Wathiqa Hazim Jasim |
| collection | DOAJ |
| description |
تعد ظاهرة وأد البنات من الظواهر السلبية واللاإنسانية وسوف نسلط الضوء على الاسباب التي دفعت بعض بطون القبائل العربية الى وأد بناتها او حتى قتل اولادها ومن القبائل التي كانت تأد البنات هي ربيعة وكندة وتميم وبعض بطون قريش . والملاحظ أن المجتمع العربي قبيل الاسلام قائم على العنصر الذكري والذي يعد الاساسي في الحالة الاسرة وحمايتها اذا ما تعرضت لخطر ما. وبالمقابل كانت القبائل العربية تفتخر بكثرة الاولاد وتفضلهم على البنات فالقبائل تفتخر بكبر حجمها وكثرة رجالها. وهذا لا يعني أن تلك القبائل العربية كانت تمارس ظاهرة الوأد. أما الاسباب التي دفعت تلك القبائل او بطونها الى الوأد ربما يكون له اسبابه الاقتصادية او الاجتماعية او السياسية والتي كانت السبب الى هذه الظاهرة الا وهي الوأد.
إلا أن هناك العديد من عارض هذه الظاهرة السلبية كعصعصه بن ناجيه جد الشاعر الفرزدق، وزيد بن نفيل .كما تناولنا في بحثنا الى بروز الكثير من النساء اللاتي كان لهن دور في الحياة الاجتماعية والسياسية كزنوبيا ملكة تدمر والسيدة خديجة بنت خويلد زوجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
|
| first_indexed | 2024-12-18T02:51:52Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-4e4401310bde4a88b61346a80c4e39a5 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 0552-265X 2518-9263 |
| language | Arabic |
| last_indexed | 2024-12-18T02:51:52Z |
| publishDate | 2021-12-01 |
| publisher | Collage of Education Ibn Rushd / University of Baghdad |
| record_format | Article |
| series | الأستاذ |
| spelling | doaj.art-4e4401310bde4a88b61346a80c4e39a52022-12-21T21:23:26ZaraCollage of Education Ibn Rushd / University of Baghdadالأستاذ0552-265X2518-92632021-12-0160410.36473/ujhss.v60i4.1832الوأد عند العرب قبل الاسلامInst. Wathiqa Hazim Jasim0وزارة التربية / المديرية العامة لتربية نينوى تعد ظاهرة وأد البنات من الظواهر السلبية واللاإنسانية وسوف نسلط الضوء على الاسباب التي دفعت بعض بطون القبائل العربية الى وأد بناتها او حتى قتل اولادها ومن القبائل التي كانت تأد البنات هي ربيعة وكندة وتميم وبعض بطون قريش . والملاحظ أن المجتمع العربي قبيل الاسلام قائم على العنصر الذكري والذي يعد الاساسي في الحالة الاسرة وحمايتها اذا ما تعرضت لخطر ما. وبالمقابل كانت القبائل العربية تفتخر بكثرة الاولاد وتفضلهم على البنات فالقبائل تفتخر بكبر حجمها وكثرة رجالها. وهذا لا يعني أن تلك القبائل العربية كانت تمارس ظاهرة الوأد. أما الاسباب التي دفعت تلك القبائل او بطونها الى الوأد ربما يكون له اسبابه الاقتصادية او الاجتماعية او السياسية والتي كانت السبب الى هذه الظاهرة الا وهي الوأد. إلا أن هناك العديد من عارض هذه الظاهرة السلبية كعصعصه بن ناجيه جد الشاعر الفرزدق، وزيد بن نفيل .كما تناولنا في بحثنا الى بروز الكثير من النساء اللاتي كان لهن دور في الحياة الاجتماعية والسياسية كزنوبيا ملكة تدمر والسيدة خديجة بنت خويلد زوجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. https://alustath.uobaghdad.edu.iq/index.php/UJIRCO/article/view/1832الوأد، قبائل , انتساب , قبل الاسلام , اسباب |
| spellingShingle | Inst. Wathiqa Hazim Jasim الوأد عند العرب قبل الاسلام الأستاذ الوأد، قبائل , انتساب , قبل الاسلام , اسباب |
| title | الوأد عند العرب قبل الاسلام |
| title_full | الوأد عند العرب قبل الاسلام |
| title_fullStr | الوأد عند العرب قبل الاسلام |
| title_full_unstemmed | الوأد عند العرب قبل الاسلام |
| title_short | الوأد عند العرب قبل الاسلام |
| title_sort | الوأد عند العرب قبل الاسلام |
| topic | الوأد، قبائل , انتساب , قبل الاسلام , اسباب |
| url | https://alustath.uobaghdad.edu.iq/index.php/UJIRCO/article/view/1832 |
| work_keys_str_mv | AT instwathiqahazimjasim ạlwạdʿndạlʿrbqblạlạslạm |