Retrouver la lumière: Métaphysique dans "Le Déluge" de JMG Le Clézio
<p>Les premiers romans de Le Clézio sont traversés par la question métaphysique, dans une époque devenue athée. Fortement influencé par Saint-Augustin, et par Plotin, <em>Le Déluge </em>– dont le titre est le reflet de l’ambition “biblique” de l’auteur –,<em> </em>publi...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Nicolaus Copernicus University in Toruń
2020-06-01
|
| Series: | Litteraria Copernicana |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/LC/article/view/30621 |
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|---|---|
| author | Nicolas Pien |
| author_facet | Nicolas Pien |
| author_sort | Nicolas Pien |
| collection | DOAJ |
| description | <p>Les premiers romans de Le Clézio sont traversés par la question métaphysique, dans une époque devenue athée. Fortement influencé par Saint-Augustin, et par Plotin, <em>Le Déluge </em>– dont le titre est le reflet de l’ambition “biblique” de l’auteur –,<em> </em>publié en 1966, fait état de la recherche d’une “vérité”, d’une lumière dans une réalité devenue “spectacle” et factice, recherche qui pose, <em>in fine</em>, la question de la grâce dans la société des “trente glorieuses” auscultée et dénoncée. Après avoir recherché, dans la ville, le mal contemporain – un monde d’artifices où le langage et la lumière se perdent – Besson, le “héros”, si proche de Le Clézio, propose une façon d’aller vers un bien qu’il définit dans la dernière partie du roman. Il s’agira donc de confronter <em>Le Déluge </em>aux principes augustiniens afin de comprendre en quoi le texte envisage un itinéraire vers la grâce ou vers une forme de vérité et en quoi Le Clézio y définit aussi une mission de l’écriture et de l’écrivain au XX<sup>e</sup> siècle qui s’incarnera plus tard dans <em>Désert </em>(1980), par exemple.</p><p> </p><p>In an era that has become atheistic, the metaphysical question is a fundamental aspect within the first novels by Le Clézio. Published in 1966 and strongly influenced by Saint Augustine, and by Plotinus, <em>Le Déluge</em> – its title being a reflection of the author's “biblical” ambition – , describes the search for a “truth”, for a light in a reality that has become an artificial “show”, a research that ultimately deals with the question of grace in the examined and denunciated society of the “Trente Glorieuses”. After having searched the city for contemporary evil, – the city, a world of artifices where language and light get lost - Besson, the “hero”, quite close to Le Clézio, offers a way to turn towards a good which he defines in the last part of the novel. It will therefore be a question of confronting <em>Le Déluge</em> with Augustinian principles in order to understand how the text envisages a route towards grace or towards a form of truth. Le Clézio also defines a mission to writing and to the writer of the XXth century which will be embodied later, for example in <em>Désert</em> (1980).</p> |
| first_indexed | 2024-12-17T21:58:12Z |
| format | Article |
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| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1899-315X 2392-1617 |
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| last_indexed | 2024-12-17T21:58:12Z |
| publishDate | 2020-06-01 |
| publisher | Nicolaus Copernicus University in Toruń |
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| series | Litteraria Copernicana |
| spelling | doaj.art-4ec295b693a342aebd4bcc228f0e75822022-12-21T21:31:04ZdeuNicolaus Copernicus University in ToruńLitteraria Copernicana1899-315X2392-16172020-06-0102(34)/698010.12775/LC.2020.02424790Retrouver la lumière: Métaphysique dans "Le Déluge" de JMG Le ClézioNicolas Pien0Université de Caen-Normandie, France<p>Les premiers romans de Le Clézio sont traversés par la question métaphysique, dans une époque devenue athée. Fortement influencé par Saint-Augustin, et par Plotin, <em>Le Déluge </em>– dont le titre est le reflet de l’ambition “biblique” de l’auteur –,<em> </em>publié en 1966, fait état de la recherche d’une “vérité”, d’une lumière dans une réalité devenue “spectacle” et factice, recherche qui pose, <em>in fine</em>, la question de la grâce dans la société des “trente glorieuses” auscultée et dénoncée. Après avoir recherché, dans la ville, le mal contemporain – un monde d’artifices où le langage et la lumière se perdent – Besson, le “héros”, si proche de Le Clézio, propose une façon d’aller vers un bien qu’il définit dans la dernière partie du roman. Il s’agira donc de confronter <em>Le Déluge </em>aux principes augustiniens afin de comprendre en quoi le texte envisage un itinéraire vers la grâce ou vers une forme de vérité et en quoi Le Clézio y définit aussi une mission de l’écriture et de l’écrivain au XX<sup>e</sup> siècle qui s’incarnera plus tard dans <em>Désert </em>(1980), par exemple.</p><p> </p><p>In an era that has become atheistic, the metaphysical question is a fundamental aspect within the first novels by Le Clézio. Published in 1966 and strongly influenced by Saint Augustine, and by Plotinus, <em>Le Déluge</em> – its title being a reflection of the author's “biblical” ambition – , describes the search for a “truth”, for a light in a reality that has become an artificial “show”, a research that ultimately deals with the question of grace in the examined and denunciated society of the “Trente Glorieuses”. After having searched the city for contemporary evil, – the city, a world of artifices where language and light get lost - Besson, the “hero”, quite close to Le Clézio, offers a way to turn towards a good which he defines in the last part of the novel. It will therefore be a question of confronting <em>Le Déluge</em> with Augustinian principles in order to understand how the text envisages a route towards grace or towards a form of truth. Le Clézio also defines a mission to writing and to the writer of the XXth century which will be embodied later, for example in <em>Désert</em> (1980).</p>https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/LC/article/view/30621délugesaint-augustinplotinvéritégrâce |
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