Альтернативные мнения о вакцинации в религиозном дискурсе

Исследуются речевые стратегии и тактики религиозной коммуникации в условиях пандемии коронавируса. Цель работы – рассмотрение особенностей речевого поведения коммуникантов в кризисной ситуации пандемии. Методология исследования базируется на принципах теории речевой коммуникации, в той или иной мер...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Natalia Dyachkova
Format: Article
Language:deu
Published: Ural Federal University 2022-03-01
Series:Quaestio Rossica
Subjects:
Online Access:https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/4310
_version_ 1818485054780735488
author Natalia Dyachkova
author_facet Natalia Dyachkova
author_sort Natalia Dyachkova
collection DOAJ
description Исследуются речевые стратегии и тактики религиозной коммуникации в условиях пандемии коронавируса. Цель работы – рассмотрение особенностей речевого поведения коммуникантов в кризисной ситуации пандемии. Методология исследования базируется на принципах теории речевой коммуникации, в той или иной мере представленных в современных работах, посвященных исследованиям дискурсов разного типа, изучению специфики религиозной коммуникации, коммуникативных (речевых) стратегий и тактик применительно к разному речевому материалу. Источниками исследования являются тексты, опубликованные в православных СМИ и на православных сайтах, проповеди, комментарии на православных форумах, посты в соцсетях. Констатируется полемический характер данного сегмента религиозного дискурса. В нем представлены неологизмы с оценочной коннотацией: цифровой концлагерь, псевдопандемия, коронобесие, коронокризис, ковид-диссиденты, антипрививочники, антиваксеры, ковидиоты, антивакс-сектанты, ковидофобы, вакциноборцы, вакцина каннибала, вакциноскептики и др. Охарактеризованы два типа адресантов: 1) отрицающие наличие пандемии, необходимость профилактических мер и/или вакцинации; 2) признающие факт пандемии, необходимость профилактических мер и/или вакцинации. Для первых характерен конфронтационный тип общения, они избирают речевые стратегии дискредитации и манипулирования, которые реализуются в речевых тактиках обвинения, оскорбления, клеветы, сарказма, апелляции к авторитету и др. Они нарушают принципы кооперативного общения, проявляют речевую агрессию. Различные фобии, которые демонстрируют коммуниканты этой группы, обусловлены неправильным пониманием сотериологического и эсхатологического учений Церкви. Адресанты второй группы используют речевую стратегию убеждения, реализуемую речевыми тактиками интерпретации, разъяснения, свидетельства очевидцев и др. У коммуникантов этой группы очевидна установка на бесконфликтное общение.
first_indexed 2024-12-10T16:02:57Z
format Article
id doaj.art-4f7ac31d4d9c4398b27c932edd019ce7
institution Directory Open Access Journal
issn 2311-911X
2313-6871
language deu
last_indexed 2024-12-10T16:02:57Z
publishDate 2022-03-01
publisher Ural Federal University
record_format Article
series Quaestio Rossica
spelling doaj.art-4f7ac31d4d9c4398b27c932edd019ce72022-12-22T01:42:20ZdeuUral Federal UniversityQuaestio Rossica2311-911X2313-68712022-03-0110110.15826/qr.2022.1.658Альтернативные мнения о вакцинации в религиозном дискурсеNatalia Dyachkova Исследуются речевые стратегии и тактики религиозной коммуникации в условиях пандемии коронавируса. Цель работы – рассмотрение особенностей речевого поведения коммуникантов в кризисной ситуации пандемии. Методология исследования базируется на принципах теории речевой коммуникации, в той или иной мере представленных в современных работах, посвященных исследованиям дискурсов разного типа, изучению специфики религиозной коммуникации, коммуникативных (речевых) стратегий и тактик применительно к разному речевому материалу. Источниками исследования являются тексты, опубликованные в православных СМИ и на православных сайтах, проповеди, комментарии на православных форумах, посты в соцсетях. Констатируется полемический характер данного сегмента религиозного дискурса. В нем представлены неологизмы с оценочной коннотацией: цифровой концлагерь, псевдопандемия, коронобесие, коронокризис, ковид-диссиденты, антипрививочники, антиваксеры, ковидиоты, антивакс-сектанты, ковидофобы, вакциноборцы, вакцина каннибала, вакциноскептики и др. Охарактеризованы два типа адресантов: 1) отрицающие наличие пандемии, необходимость профилактических мер и/или вакцинации; 2) признающие факт пандемии, необходимость профилактических мер и/или вакцинации. Для первых характерен конфронтационный тип общения, они избирают речевые стратегии дискредитации и манипулирования, которые реализуются в речевых тактиках обвинения, оскорбления, клеветы, сарказма, апелляции к авторитету и др. Они нарушают принципы кооперативного общения, проявляют речевую агрессию. Различные фобии, которые демонстрируют коммуниканты этой группы, обусловлены неправильным пониманием сотериологического и эсхатологического учений Церкви. Адресанты второй группы используют речевую стратегию убеждения, реализуемую речевыми тактиками интерпретации, разъяснения, свидетельства очевидцев и др. У коммуникантов этой группы очевидна установка на бесконфликтное общение. https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/4310религиозная коммуникация, полемический дискурс, речевые стратегии, речевые тактики
spellingShingle Natalia Dyachkova
Альтернативные мнения о вакцинации в религиозном дискурсе
Quaestio Rossica
религиозная коммуникация, полемический дискурс, речевые стратегии, речевые тактики
title Альтернативные мнения о вакцинации в религиозном дискурсе
title_full Альтернативные мнения о вакцинации в религиозном дискурсе
title_fullStr Альтернативные мнения о вакцинации в религиозном дискурсе
title_full_unstemmed Альтернативные мнения о вакцинации в религиозном дискурсе
title_short Альтернативные мнения о вакцинации в религиозном дискурсе
title_sort альтернативные мнения о вакцинации в религиозном дискурсе
topic религиозная коммуникация, полемический дискурс, речевые стратегии, речевые тактики
url https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/4310
work_keys_str_mv AT nataliadyachkova alʹternativnyemneniâovakcinaciivreligioznomdiskurse