Podstawy społecznej koncepcji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: problemy bioetyki i ekologii
Podstawy koncepcji społecznej to jeden z najważniejszych aktów normatywnych wydanych przez Rosyjski Kościół Prawosławny. Jednogłośne przyjęcie tego dokumentu przez Święty Sobór Biskupów rosyjskiej Cerkwi, który odbył się w dniach 13-16 sierpnia 2000 roku w Moskwie, było nie tylko wydarzeniem o zasię...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
2020-11-01
|
| Series: | Elpis |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://212.33.71.141/index.php/Elpis/article/view/268 |
| _version_ | 1818893301200191488 |
|---|---|
| author | Artur Aleksiejuk |
| author_facet | Artur Aleksiejuk |
| author_sort | Artur Aleksiejuk |
| collection | DOAJ |
| description | Podstawy koncepcji społecznej to jeden z najważniejszych aktów normatywnych wydanych przez Rosyjski Kościół Prawosławny. Jednogłośne przyjęcie tego dokumentu przez Święty Sobór Biskupów rosyjskiej Cerkwi, który odbył się w dniach 13-16 sierpnia 2000 roku w Moskwie, było nie tylko wydarzeniem o zasięgu lokalnym, lecz znaczącym faktem w skali całego światowego prawosławia. Po raz pierwszy w dziejach jeden z autokefalicznych Kościołów prawosławnych zdecydował się na sformułowanie oficjalnego stanowiska wobec aktualnych kwestii społecznych, gospodarczo-ekonomicznych i kulturowych, a także zdefiniowanie relacji Kościół-państwo w warunkach rzeczywistości historycznej, w której się znalazł na progu trzeciego tysiąclecia. Promulgacja Podstaw koncepcji społecznej stało się potężnym impulsem do odnowy życia duchowego, większego zaangażowania prawosławnego duchowieństwa w życie społeczne, rozwoju instytucjonalnych i pozainstytucjonalnych form misji i ewangelizacji, wielopłaszczyznowego dialogu prawosławia ze światem nauki, polityki i gospodarki. Celem niniejszej publikacji jest zapoznanie polskiego czytelnika z treścią rozdziału dwunastego i trzynastego dokumentu, które odnoszą się do problematyki bioetycznej i ekologicznej. Warto podkreślić, że jest to ich pierwsze tłumaczenie na język polski. Tłumacz wyraża nadzieję, że przyczynią się one do lepszego poznania stanowiska Kościoła prawosławnego wobec kwestii, które obecnie należą do najbardziej dyskutowanych tematów społecznych. |
| first_indexed | 2024-12-19T18:10:25Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-4fe3c53d46ad4cf1bf7fe25c61a98f50 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1508-7719 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-12-19T18:10:25Z |
| publishDate | 2020-11-01 |
| publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku |
| record_format | Article |
| series | Elpis |
| spelling | doaj.art-4fe3c53d46ad4cf1bf7fe25c61a98f502022-12-21T20:11:20ZengWydawnictwo Uniwersytetu w BiałymstokuElpis1508-77192020-11-012210.15290/elpis.2020.22.12Podstawy społecznej koncepcji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: problemy bioetyki i ekologiiArtur Aleksiejuk0Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie, Wydział Nauk Społecznych, Katedra Dydaktyki i Pedagogiki PorównawczejPodstawy koncepcji społecznej to jeden z najważniejszych aktów normatywnych wydanych przez Rosyjski Kościół Prawosławny. Jednogłośne przyjęcie tego dokumentu przez Święty Sobór Biskupów rosyjskiej Cerkwi, który odbył się w dniach 13-16 sierpnia 2000 roku w Moskwie, było nie tylko wydarzeniem o zasięgu lokalnym, lecz znaczącym faktem w skali całego światowego prawosławia. Po raz pierwszy w dziejach jeden z autokefalicznych Kościołów prawosławnych zdecydował się na sformułowanie oficjalnego stanowiska wobec aktualnych kwestii społecznych, gospodarczo-ekonomicznych i kulturowych, a także zdefiniowanie relacji Kościół-państwo w warunkach rzeczywistości historycznej, w której się znalazł na progu trzeciego tysiąclecia. Promulgacja Podstaw koncepcji społecznej stało się potężnym impulsem do odnowy życia duchowego, większego zaangażowania prawosławnego duchowieństwa w życie społeczne, rozwoju instytucjonalnych i pozainstytucjonalnych form misji i ewangelizacji, wielopłaszczyznowego dialogu prawosławia ze światem nauki, polityki i gospodarki. Celem niniejszej publikacji jest zapoznanie polskiego czytelnika z treścią rozdziału dwunastego i trzynastego dokumentu, które odnoszą się do problematyki bioetycznej i ekologicznej. Warto podkreślić, że jest to ich pierwsze tłumaczenie na język polski. Tłumacz wyraża nadzieję, że przyczynią się one do lepszego poznania stanowiska Kościoła prawosławnego wobec kwestii, które obecnie należą do najbardziej dyskutowanych tematów społecznych.https://212.33.71.141/index.php/Elpis/article/view/268Koncepcja społeczna Rosyjskiego Kościoła Prawosławnegoprawosławie i bioetykaprawosławie i ekologianauka społeczna Kościoła prawosławnegoKościół i problemy współczesności |
| spellingShingle | Artur Aleksiejuk Podstawy społecznej koncepcji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: problemy bioetyki i ekologii Elpis Koncepcja społeczna Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego prawosławie i bioetyka prawosławie i ekologia nauka społeczna Kościoła prawosławnego Kościół i problemy współczesności |
| title | Podstawy społecznej koncepcji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: problemy bioetyki i ekologii |
| title_full | Podstawy społecznej koncepcji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: problemy bioetyki i ekologii |
| title_fullStr | Podstawy społecznej koncepcji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: problemy bioetyki i ekologii |
| title_full_unstemmed | Podstawy społecznej koncepcji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: problemy bioetyki i ekologii |
| title_short | Podstawy społecznej koncepcji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: problemy bioetyki i ekologii |
| title_sort | podstawy spolecznej koncepcji rosyjskiego kosciola prawoslawnego problemy bioetyki i ekologii |
| topic | Koncepcja społeczna Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego prawosławie i bioetyka prawosławie i ekologia nauka społeczna Kościoła prawosławnego Kościół i problemy współczesności |
| url | https://212.33.71.141/index.php/Elpis/article/view/268 |
| work_keys_str_mv | AT arturaleksiejuk podstawyspołecznejkoncepcjirosyjskiegokosciołaprawosławnegoproblemybioetykiiekologii |