مفردة الإنسان وما يرادفها بين الراغب الإصفهاني (ت502هـ) والسبزواري(ت 1414هـ)
يعنى هذا البحث بدلالة مفردة الإنسان وأصل خلقه ونشأته، والأسماء المتعلِّقة به؛ إذ يعدُّ خلق الإنسان معجزة كمعجزة خلق السَّماوات والأرض، وما فيهما، وما بينهما، فلم يخلقه الله تعالى عقلاً مجرَّدًا فحسب، ولا روحًا نورانيًّا، ولا نفسًا، ولا جسدًا بمفرده، وإنَّما خلقه جسدًا وروحًا ونفسًا وعقلاً، فحدَّد ل...
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
University of Baghdad
2023-12-01
|
| Series: | مجلة الآداب |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://aladabj.uobaghdad.edu.iq/index.php/aladabjournal/article/view/4116 |
| _version_ | 1797387928167514112 |
|---|---|
| author | Talib AlJayashi Iyad AlArnaouti |
| author_facet | Talib AlJayashi Iyad AlArnaouti |
| author_sort | Talib AlJayashi |
| collection | DOAJ |
| description |
يعنى هذا البحث بدلالة مفردة الإنسان وأصل خلقه ونشأته، والأسماء المتعلِّقة به؛ إذ يعدُّ خلق الإنسان معجزة كمعجزة خلق السَّماوات والأرض، وما فيهما، وما بينهما، فلم يخلقه الله تعالى عقلاً مجرَّدًا فحسب، ولا روحًا نورانيًّا، ولا نفسًا، ولا جسدًا بمفرده، وإنَّما خلقه جسدًا وروحًا ونفسًا وعقلاً، فحدَّد له أطر التفكير والوجدان، وبيَّن له حدود جسده وضوابط عقله ونفسه، فسار بهذا كلِّه ليفكِّر، ويأكل، ويحب، ويكره، ويميِّز الخبيث من الطيب، وما فيه من قوَّة تحركه أو توقفه إذا ما أراد ذلك.
ومن هنا كان خطاب القرآن الكريم عن العقل الَّذي يفكِّر، وعن النَّفس ليكشف عن نوازعها وأهوائها فيرشدها إلى الصراط القويم، ويحذرها من أن تنزلق في مستنقع أهوائها المضلِّة، وعن أعضاء الجسد؛ ليتحكم بالقوَّة التي استودعها الله تعالى فيه.
وقد فصَّلَ القرآن الكريم كيفيَّة خلق الإنسان والمراحل التي مرَّ بها هذا الخلق العظيم؛ ليكون محورَ الكائنات الأخرى التي سخَّرها الله تعالى له، وقد ذكره القرآن الكريم بألفاظ عدة، منها ما يكون مخصَّصًا، ومنها ما يكون عامًّا، يفيد الفرد تارة ويفيد المجتمع الإنساني كلَّه من ذكر وأنثى تارة أخرى، وتوزَّعت معاني هذه الألفاظ لتشمل الإنسان بوضعه المادِّي الحسيّ وغير الحسي.
|
| first_indexed | 2024-03-08T22:33:20Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-566f9b06d3554f1daf505bf56ec1267b |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1994-473X 2706-9931 |
| language | Arabic |
| last_indexed | 2024-03-08T22:33:20Z |
| publishDate | 2023-12-01 |
| publisher | University of Baghdad |
| record_format | Article |
| series | مجلة الآداب |
| spelling | doaj.art-566f9b06d3554f1daf505bf56ec1267b2023-12-17T17:30:56ZaraUniversity of Baghdadمجلة الآداب1994-473X2706-99312023-12-01114710.31973/aj.v1i147.4116مفردة الإنسان وما يرادفها بين الراغب الإصفهاني (ت502هـ) والسبزواري(ت 1414هـ)Talib AlJayashi0Iyad AlArnaouti1جامعة بغداد/ كلية الآداب – قسم اللغة العربيةجامعة بغداد/ كلية الآداب – قسم اللغة العربية يعنى هذا البحث بدلالة مفردة الإنسان وأصل خلقه ونشأته، والأسماء المتعلِّقة به؛ إذ يعدُّ خلق الإنسان معجزة كمعجزة خلق السَّماوات والأرض، وما فيهما، وما بينهما، فلم يخلقه الله تعالى عقلاً مجرَّدًا فحسب، ولا روحًا نورانيًّا، ولا نفسًا، ولا جسدًا بمفرده، وإنَّما خلقه جسدًا وروحًا ونفسًا وعقلاً، فحدَّد له أطر التفكير والوجدان، وبيَّن له حدود جسده وضوابط عقله ونفسه، فسار بهذا كلِّه ليفكِّر، ويأكل، ويحب، ويكره، ويميِّز الخبيث من الطيب، وما فيه من قوَّة تحركه أو توقفه إذا ما أراد ذلك. ومن هنا كان خطاب القرآن الكريم عن العقل الَّذي يفكِّر، وعن النَّفس ليكشف عن نوازعها وأهوائها فيرشدها إلى الصراط القويم، ويحذرها من أن تنزلق في مستنقع أهوائها المضلِّة، وعن أعضاء الجسد؛ ليتحكم بالقوَّة التي استودعها الله تعالى فيه. وقد فصَّلَ القرآن الكريم كيفيَّة خلق الإنسان والمراحل التي مرَّ بها هذا الخلق العظيم؛ ليكون محورَ الكائنات الأخرى التي سخَّرها الله تعالى له، وقد ذكره القرآن الكريم بألفاظ عدة، منها ما يكون مخصَّصًا، ومنها ما يكون عامًّا، يفيد الفرد تارة ويفيد المجتمع الإنساني كلَّه من ذكر وأنثى تارة أخرى، وتوزَّعت معاني هذه الألفاظ لتشمل الإنسان بوضعه المادِّي الحسيّ وغير الحسي. https://aladabj.uobaghdad.edu.iq/index.php/aladabjournal/article/view/4116القرآنالإنسانالدلالة الأصفهانيالسبزواري |
| spellingShingle | Talib AlJayashi Iyad AlArnaouti مفردة الإنسان وما يرادفها بين الراغب الإصفهاني (ت502هـ) والسبزواري(ت 1414هـ) مجلة الآداب القرآن الإنسان الدلالة الأصفهاني السبزواري |
| title | مفردة الإنسان وما يرادفها بين الراغب الإصفهاني (ت502هـ) والسبزواري(ت 1414هـ) |
| title_full | مفردة الإنسان وما يرادفها بين الراغب الإصفهاني (ت502هـ) والسبزواري(ت 1414هـ) |
| title_fullStr | مفردة الإنسان وما يرادفها بين الراغب الإصفهاني (ت502هـ) والسبزواري(ت 1414هـ) |
| title_full_unstemmed | مفردة الإنسان وما يرادفها بين الراغب الإصفهاني (ت502هـ) والسبزواري(ت 1414هـ) |
| title_short | مفردة الإنسان وما يرادفها بين الراغب الإصفهاني (ت502هـ) والسبزواري(ت 1414هـ) |
| title_sort | مفردة الإنسان وما يرادفها بين الراغب الإصفهاني ت502هـ والسبزواري ت 1414هـ |
| topic | القرآن الإنسان الدلالة الأصفهاني السبزواري |
| url | https://aladabj.uobaghdad.edu.iq/index.php/aladabjournal/article/view/4116 |
| work_keys_str_mv | AT talibaljayashi mfrdẗạlạnsạnwmạyrạdfhạbynạlrạgẖbạlạṣfhạnyt502hwạlsbzwạryt1414h AT iyadalarnaouti mfrdẗạlạnsạnwmạyrạdfhạbynạlrạgẖbạlạṣfhạnyt502hwạlsbzwạryt1414h |