Privlačnost onkraj groba in kača kot varuhinja devištva
V pričujočem prispevku skušam strniti nekaj misli o specifičnih elementih erotičnega imaginarija epizode o Moreju in Halkomedeji v Nonosovem Epu o Dionizu, to sta motiv kače, varuhinje devištva, in motiv nekrofilije. Najprej podajam shematičen prikaz zgradbe obeh motivov z ozirom na proleptično Nono...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | ell |
| Published: |
University of Ljubljana Press (Založba Univerze v Ljubljani)
2022-12-01
|
| Series: | Keria: Studia Latina et Graeca |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://journals.uni-lj.si/keria/article/view/11958 |
| _version_ | 1828060681511895040 |
|---|---|
| author | Blaž Božič |
| author_facet | Blaž Božič |
| author_sort | Blaž Božič |
| collection | DOAJ |
| description | V pričujočem prispevku skušam strniti nekaj misli o specifičnih elementih erotičnega imaginarija epizode o Moreju in Halkomedeji v Nonosovem Epu o Dionizu, to sta motiv kače, varuhinje devištva, in motiv nekrofilije. Najprej podajam shematičen prikaz zgradbe obeh motivov z ozirom na proleptično Nonosovo poetiko. Pri motivu kače gre predpostaviti tročleno zgradbo (prefiguracija v 15. knjigi, prerokba v 33. knjigi in osrednji prizor v 35. knjigi), pri nekrofiliji pa dvočleno (prefiguracija in osrednji prizor v 35. knjigi). Že v poprejšnjih raziskavah izrečena predpostavka, da gre tudi pri prizoru nekrofilije v resnici za prefiguracijo (Moreja) ocenjujem za smiselno zaradi podobnosti likov (anonimni vojščak, anonimnost kot značilnost »tipa«) in v kompozicijskem oziru. V pragmatičnem oziru je, če želimo ta prizor razumeti kot prefiguracijo, nujno predpostaviti bralčevo poznavanje epizode o Kalimahu in Druzijani iz Janezovih del, ki, kot je bilo ugotovljeno že v drugih raziskavah, gotovo predstavlja intertekst k Nonosovi epizodi. Motiv kače v vsebinskem in simbolnem smislu berem kot značilen primer Nonosove literarne sinteze krščanskega in klasičnega elementa, pri čemer je funkcija kače (varuhinja vhoda v sveti okraj) del klasičnega izročila, idejno ozadje epizode pa izvira iz krščanskega konteksta (idealizacija devištva in čistosti). Implicitne metafore v tem branju so eni strani razumevanje ženskega telesa kot svetega (okraja) in spolovila kot vhoda, ki ga varuje kača, ter na drugi strani – z ozirom na htonično naravo kače – razumevanje človeškega telesa kot zemeljskega elementa (v nasprotju z dušo, ki se povezuje z nebeškim).
|
| first_indexed | 2024-04-10T21:59:45Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-576ea288647d4c49ad92c35d79111a92 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1580-0261 2350-4234 |
| language | ell |
| last_indexed | 2024-04-10T21:59:45Z |
| publishDate | 2022-12-01 |
| publisher | University of Ljubljana Press (Založba Univerze v Ljubljani) |
| record_format | Article |
| series | Keria: Studia Latina et Graeca |
| spelling | doaj.art-576ea288647d4c49ad92c35d79111a922023-01-18T09:37:14ZellUniversity of Ljubljana Press (Založba Univerze v Ljubljani)Keria: Studia Latina et Graeca1580-02612350-42342022-12-0124110.4312/keria.24.1.109-125Privlačnost onkraj groba in kača kot varuhinja devištvaBlaž Božič0Univerza v Ljubljani, Filozofska fakultetaV pričujočem prispevku skušam strniti nekaj misli o specifičnih elementih erotičnega imaginarija epizode o Moreju in Halkomedeji v Nonosovem Epu o Dionizu, to sta motiv kače, varuhinje devištva, in motiv nekrofilije. Najprej podajam shematičen prikaz zgradbe obeh motivov z ozirom na proleptično Nonosovo poetiko. Pri motivu kače gre predpostaviti tročleno zgradbo (prefiguracija v 15. knjigi, prerokba v 33. knjigi in osrednji prizor v 35. knjigi), pri nekrofiliji pa dvočleno (prefiguracija in osrednji prizor v 35. knjigi). Že v poprejšnjih raziskavah izrečena predpostavka, da gre tudi pri prizoru nekrofilije v resnici za prefiguracijo (Moreja) ocenjujem za smiselno zaradi podobnosti likov (anonimni vojščak, anonimnost kot značilnost »tipa«) in v kompozicijskem oziru. V pragmatičnem oziru je, če želimo ta prizor razumeti kot prefiguracijo, nujno predpostaviti bralčevo poznavanje epizode o Kalimahu in Druzijani iz Janezovih del, ki, kot je bilo ugotovljeno že v drugih raziskavah, gotovo predstavlja intertekst k Nonosovi epizodi. Motiv kače v vsebinskem in simbolnem smislu berem kot značilen primer Nonosove literarne sinteze krščanskega in klasičnega elementa, pri čemer je funkcija kače (varuhinja vhoda v sveti okraj) del klasičnega izročila, idejno ozadje epizode pa izvira iz krščanskega konteksta (idealizacija devištva in čistosti). Implicitne metafore v tem branju so eni strani razumevanje ženskega telesa kot svetega (okraja) in spolovila kot vhoda, ki ga varuje kača, ter na drugi strani – z ozirom na htonično naravo kače – razumevanje človeškega telesa kot zemeljskega elementa (v nasprotju z dušo, ki se povezuje z nebeškim). https://journals.uni-lj.si/keria/article/view/11958Nonos iz PanopolisaEp o Dionizuproleptična poetikasimbolika kačenekrofilija |
| spellingShingle | Blaž Božič Privlačnost onkraj groba in kača kot varuhinja devištva Keria: Studia Latina et Graeca Nonos iz Panopolisa Ep o Dionizu proleptična poetika simbolika kače nekrofilija |
| title | Privlačnost onkraj groba in kača kot varuhinja devištva |
| title_full | Privlačnost onkraj groba in kača kot varuhinja devištva |
| title_fullStr | Privlačnost onkraj groba in kača kot varuhinja devištva |
| title_full_unstemmed | Privlačnost onkraj groba in kača kot varuhinja devištva |
| title_short | Privlačnost onkraj groba in kača kot varuhinja devištva |
| title_sort | privlacnost onkraj groba in kaca kot varuhinja devistva |
| topic | Nonos iz Panopolisa Ep o Dionizu proleptična poetika simbolika kače nekrofilija |
| url | https://journals.uni-lj.si/keria/article/view/11958 |
| work_keys_str_mv | AT blazbozic privlacnostonkrajgrobainkacakotvaruhinjadevistva |