خوانش مکتوبات مولانا بر اساس تاریخ‌گرایی نو

مکتوبات مولانا، از‌جمله متون‌ شاخص مربوط به جامعه و زمانۀ خود است، که از آن‌ اطلاعات خوبی می‌توان استخراج کرد. روی‌کردِ تاریخ‌گرایی نو که هر متن را خُرده‌روایتِ تاریخی می‌داند، در این زمینه می‌تواند کارآیی مؤثری داشته باشد. هدفِ عمدۀ ما در این پژوهش، این بوده است که برای این پرسش‌ها پاسخ بیابیم که:...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: شیرزاد طایفی, غلام رسول رحمانی
Format: Article
Language:English
Published: Ghalib University 2022-08-01
Series:غالب
Subjects:
Online Access:https://ghalibqjournal.com/index.php/ghalibqjournal/article/view/46
_version_ 1826906657865596928
author شیرزاد طایفی
غلام رسول رحمانی
author_facet شیرزاد طایفی
غلام رسول رحمانی
author_sort شیرزاد طایفی
collection DOAJ
description مکتوبات مولانا، از‌جمله متون‌ شاخص مربوط به جامعه و زمانۀ خود است، که از آن‌ اطلاعات خوبی می‌توان استخراج کرد. روی‌کردِ تاریخ‌گرایی نو که هر متن را خُرده‌روایتِ تاریخی می‌داند، در این زمینه می‌تواند کارآیی مؤثری داشته باشد. هدفِ عمدۀ ما در این پژوهش، این بوده است که برای این پرسش‌ها پاسخ بیابیم که: نگاهِ مولانا در مکتوبات وی، به قدرت چه‌گونه است؟ گفت‌مان‌های مهمِ اجتماعیِ محدودۀ جغرافیایی‌یی‌که مولانا در آن می‌زیسته، با‌توجه به مکتوبات وی، چیست؟ در این پژوهش، به‌صورت انتقادی و به روش تحلیل کیفی و با روی‌کردِ تاریخ‌گرایی نو، مکتوباتِ مولانا بازخوانی شده است. یافته‌های ما نشان می‌دهند مولانا، حاکمیت را امری قدسی و الهی می‌داند و انقیاد در مقابل حاکمِ نیک و بد، ضروری‌است. منتِ دین‌داری هم‌چون گفت‌مانی پُررنگ قابل مشاهده است. قدرتِ صوفیان و عارفان در کنارِ حاکمیت، امری قابل توجه است. فقر، دغدغۀ بسیاری از مردم آن روزگار است؛ و حاکمان، از رواداشتنِ ظلم در حق مردم، ابایی ندارند.
first_indexed 2024-03-12T04:32:47Z
format Article
id doaj.art-57a8e4797ea0430792952ce0bc75c443
institution Directory Open Access Journal
issn 2788-4155
2788-6441
language English
last_indexed 2025-02-17T08:50:48Z
publishDate 2022-08-01
publisher Ghalib University
record_format Article
series غالب
spelling doaj.art-57a8e4797ea0430792952ce0bc75c4432025-01-02T20:03:06ZengGhalib Universityغالب2788-41552788-64412022-08-0110210.58342/.v10i2.46خوانش مکتوبات مولانا بر اساس تاریخ‌گرایی نوشیرزاد طایفی0غلام رسول رحمانی1دانش‌یار دانش‌گاه علّامه طباطبائی، تهران، ایران دانش‌جوی دکتری ادبیات فارسی دانش‌گاه علّامه طباطبائی، تهران، ایران؛ و کادر علمی دانش‌گاه غالبِ هرات مکتوبات مولانا، از‌جمله متون‌ شاخص مربوط به جامعه و زمانۀ خود است، که از آن‌ اطلاعات خوبی می‌توان استخراج کرد. روی‌کردِ تاریخ‌گرایی نو که هر متن را خُرده‌روایتِ تاریخی می‌داند، در این زمینه می‌تواند کارآیی مؤثری داشته باشد. هدفِ عمدۀ ما در این پژوهش، این بوده است که برای این پرسش‌ها پاسخ بیابیم که: نگاهِ مولانا در مکتوبات وی، به قدرت چه‌گونه است؟ گفت‌مان‌های مهمِ اجتماعیِ محدودۀ جغرافیایی‌یی‌که مولانا در آن می‌زیسته، با‌توجه به مکتوبات وی، چیست؟ در این پژوهش، به‌صورت انتقادی و به روش تحلیل کیفی و با روی‌کردِ تاریخ‌گرایی نو، مکتوباتِ مولانا بازخوانی شده است. یافته‌های ما نشان می‌دهند مولانا، حاکمیت را امری قدسی و الهی می‌داند و انقیاد در مقابل حاکمِ نیک و بد، ضروری‌است. منتِ دین‌داری هم‌چون گفت‌مانی پُررنگ قابل مشاهده است. قدرتِ صوفیان و عارفان در کنارِ حاکمیت، امری قابل توجه است. فقر، دغدغۀ بسیاری از مردم آن روزگار است؛ و حاکمان، از رواداشتنِ ظلم در حق مردم، ابایی ندارند. https://ghalibqjournal.com/index.php/ghalibqjournal/article/view/46مکتوبات مولانا، تاریخ‌گرایی نو، قدرت، حاکمیت و دغدغه‌های اجتماعی.
spellingShingle شیرزاد طایفی
غلام رسول رحمانی
خوانش مکتوبات مولانا بر اساس تاریخ‌گرایی نو
غالب
مکتوبات مولانا، تاریخ‌گرایی نو، قدرت، حاکمیت و دغدغه‌های اجتماعی.
title خوانش مکتوبات مولانا بر اساس تاریخ‌گرایی نو
title_full خوانش مکتوبات مولانا بر اساس تاریخ‌گرایی نو
title_fullStr خوانش مکتوبات مولانا بر اساس تاریخ‌گرایی نو
title_full_unstemmed خوانش مکتوبات مولانا بر اساس تاریخ‌گرایی نو
title_short خوانش مکتوبات مولانا بر اساس تاریخ‌گرایی نو
title_sort خوانش مکتوبات مولانا بر اساس تاریخ‌گرایی نو
topic مکتوبات مولانا، تاریخ‌گرایی نو، قدرت، حاکمیت و دغدغه‌های اجتماعی.
url https://ghalibqjournal.com/index.php/ghalibqjournal/article/view/46
work_keys_str_mv AT sẖyrzạdṭạyfy kẖwạnsẖmḵtwbạtmwlạnạbrạsạstạrykẖgrạyynw
AT gẖlạmrswlrḥmạny kẖwạnsẖmḵtwbạtmwlạnạbrạsạstạrykẖgrạyynw