Summary: | ¿Cuáles son los lugares de enunciación, producción y legitimación de conocimiento desde la pedagogía en América Latina?, ¿es posible cambiar las éticas y políticas del conocimiento que se han instaurado en una lógica de la colonialidad y poscolonialidad imperial, siguiendo a Mignolo?, ¿cuáles son las formas y los locus de producción de conocimiento y pensamiento pedagógico en Colombia y en América Latina?, ¿cuáles son los puntos de fuga para la enunciación política a partir de la pedagogía desde su historicidad en América Latina? El presente artículo pretende aportar algunos elementos de análisis al funcionamiento de la pedagogía dentro del proyecto modernidad-posmodernidad en América Latina desde la perspectiva de los estudios decoloniales. Además, intenta situar esta discusión en el marco histórico del pensamiento pedagógico latinoamericano, retomando los aportes de Freire, Dussel y algunos autores de las pedagogías críticas, en una apuesta por el reconocimiento de aquellos discursos pedagógicos críticos que se pueden considerar instituyentes de prácticas, proyectos y movilizaciones de resistencia en el campo pedagógico y educativo latinoamericano, pero que a su vez pueden ser diferenciados desde los estudios decoloniales y poscoloniales.
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